每一株玫瑰都有刺，正如每一個人的性格中，都有你不能容忍的部份；愛護一朵玫瑰，並不是得努力把它的刺根除，只能學習如何不被它的刺刺傷，還有，如何不讓自己的刺刺傷心愛的人。
以上

九、郭老师
郭雅桢，深圳质量中心前一把手，我的ISO9001启蒙老师
就是这个非常和善的专家人物的精彩培训激起我的浓厚兴趣，使我对质量管理的认识，从混沌状态渐渐的变得清晰，让我走上品质管理的道路。也是在她不厌其烦的精心教导下，使我的能力更上层楼。
公众场合下，我们都叫她郭老师，私下里，我们都亲热的称呼她老太太。特别是在老太太家里，一定不要叫郭老师，因为她一家子都是郭老师 收起阅读 »

　这几天肠胃出毛病了，医生说得吃点清淡点的东西．吃什么呢？突然发现有好久没有吃玉米稀饭了．就给我哥发信息说想吃了，他知道我这几天不好晚上就给我做了,呵呵！就是做得太干了，不过总的来说还不错哦．呵呵！
　　前天晚上肚子痛死了，咋都睡不觉．昨天早上去医生那拿了点药，医生吩咐一天两次，早上上班吃了下班忘了拿回去，好像又不痛了．所以我做了一个明智的决定，这药我不吃了．呵呵！ 收起阅读 »

深圳也有冷的时候，呵呵，这是我无法想到的。我当然无法想到很多事情，自己发神经的在网上征婚，昨天下午他不思考的在总人面前打我的脑袋，心情真的是无法快乐起来。
看来我是真的老了，老到怕嫁不出去，老到为自己的前途担忧，老到备受别人的欺负，也不敢反映。我怎么会变成这样？？都快不认识自己了，这是多么让人可怕的事情啊。
真是想随便把自己嫁掉好了，不必过这样胆战心惊的日子，不必看他的脸色，不必跟他染的不清不楚，不必天天被他说的无地自容……我怎么可以成这个样子？？
我好累啊，真的。都不想再这里待了，可……
生活无奈，工作无奈！
想作回自己，想作快乐的自己，想有很多朋友可以在身边，真是好想他们阿！
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言 语 上 以 礼 待 人







任何人都希望得到别人的尊敬。如果遭到他人言辞上的无礼挑衅或诋毁攻击，通常会程度不同地，运用语言来自卫和还击。依我们的生活经验，在日常交往中所造成的不和，大多也与出言不逊有关。因此，在与人交往时，言语有礼是很重要的。
古人云：「诚于中而形于外」。要做到言辞上以礼待人，其核心就是对他人的真诚尊重。语言上，如何做到礼貌待人呢？我们分述以下几个方面，供大家参考。
不说脏话、不语恶言
脏话、恶言最容易把人激怒，与人结怨，君不闻：「利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。」所以，我们与他人谈话时，要用温和之语、真正关心他人之语。
不道人短、不耀己长
《弟子规》言：「人有短，切莫揭，人有过，切莫说」，寻错揭短会使对方非常难堪。人非圣贤，孰能无过，抓住别人的一点过错、短处不放，数落、埋怨,会因此与人结怨，失去人缘。
言谈时，沉湎于夸耀自己的长处、优势，不仅无益于达成良好的交谈气氛，还可能会招致对方的反感。
融洽和谐 好话好说
口是心非乃做人的大忌，心是口非是交谈的大忌。
所谓的心是口非就是有好心肠没有好的表达，「刀子嘴，豆腐心」指的就是这类人。心是口非，在亲朋好友中交谈较为常见，家庭成员中此类对话更是司空见惯，明明是为对方好，说出的话，却很不中听。好话好说，就能免除许多误会和不快，使对方如沐春风。
善控情绪 免造口祸
无论是对什么人，无论在何种场合，带有严重情绪的话，尤其是气话，都是让对方难以接受的，甚至会引发各种矛盾。
《弟子规》言：「言语忍，忿自泯。」因此我们千万要控制不满情绪，免造口舌之祸。不妨采取倒杯水、到户外走一走等方法抒缓情绪，让自己平静下来，免造口舌之祸。
倘若对方生气时，我们也应该从和睦相处的大局出发，在语言上予以忍让和劝慰。
使臣以礼 平等相待
这就是说，当自己的职务比对方高，工龄比对方长，或者事理在自己这方，慎勿以势压人。而应把自己摆在与对方同等的位置上,以商讨的口气，温和的语调，用容易被对方接受的言辞与对方交谈。下面就是一个「君使臣以礼」的好例子：
一位星级饭店的总经理，在一个阴冷的雨天，匆匆走进大堂。当他发现地板如此得光洁无渍时，他主动握着清洁工的手，亲切地赞美说：「你维护的是我们饭店的门面，你的工作是一流的！」清洁工的周身刹时传遍暖流。这位心无高下、懂得礼待下属的总经理一定能带出一个各个部门都一流的团队。
不争强胜、谦和为怀
在交谈中争强好胜，不肯输人往往会把交谈变成争辩，争辩发展为抬槓、强词夺理，甚至是人身攻击。争强好胜在年轻人中表现得尤为突出。这是刻薄、有伤仁厚的表现。
谚云：「天不言自高，地不言自厚」。平时注重涵养谦和之心，言语之时，自会谦光流露。
主动检讨 真诚相待
如果发现自己有过错，能主动地、实事求是地检讨自己，求得对方的谅解，是尊重对方人格的切实表现。同时也能唤起对方的谅解和同情，继而作出友好合作的表示。
言谈时，要说实话，道真情，才能得到对方的理解和帮助。孔子云：「己所不欲，勿施于人」，谁也不喜欢受假言假语或花言巧语蒙骗。因此，一定要以心换心，说真话、讲实话。人心都是相通的，以诚敬相待才是最上之道。








默想：中国人自古重视言语的修持。在人际交往中，言语起
很重要的作用，甚至大到有「一言以兴邦、一言以丧邦」之功效。言语更
是一个人内在德行的外化表现。从诚敬内心、优雅气质中，自然流露的以
礼待人的言语，定能为和睦家庭、温暖同事关系、调和工作氛围、减免社
会冲突，作很好的增上缘。
本文参考：《说话的艺术》（雷池编著）
《人生宝典》（高占祥编著） 收起阅读 »

第十一篇






康熙教子庭训格言
（三）
希贤希圣　孰能御之
训曰：子曰：「吾十有五而志于学。」圣人一生只在志学一言。又，实能学而不厌，此圣人之所以为圣也。千古圣贤与我同类人，何为甘于自弃而不学？苟志于学，希贤希圣，孰能御之？是故志学乃作圣之第一义也。
不以自知自能而弃人之善
训曰：人心虚则所学进，盈则所学退。朕生性好问。虽极粗鄙之人，彼亦有中理之言。朕于此等处决不遗弃，必搜其源而切记之，并不以为自知自能而弃人之善也。
一字未明　必加寻绎
训曰：朕自幼读书，间有一字未明，必加寻绎，务至明惬于心而后已。不特读书为然，治天下国家亦不外是也。
知书明理　贵在贯通
训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。遇有疑难事，但据理直行，则失俱无可愧。《书》云：「学于古训乃有获。」凡圣贤经书，一言一事俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒。久久贯通，则事至物来，随感即应，而不特思索矣。
不自以为知而不访于人
训曰：人多强不知以为知，乃大非善事。是故孔子云：「知之为知之，不知为不知。」朕自幼即如此。每见高年人，必问其已往经历之事而切记于心，决不自以为知而不访于人也。
持善心 行合道 谓真孝
训曰：凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行合道理以慰父母而得其欢心，其可谓真孝者矣。
体贴君亲　忠出至诚
训曰：为臣子者，果能尽心体贴君亲之心，凡事一出于至诚，未有不得君亲之欢心者。昔日太皇后驾诣五台，因山路难行，乘车不稳，朕命备八人暖轿。太皇太后天性仁慈，念及校尉请轿步履维艰，因欲易车。朕劝请再三，圣意不允，朕不得已，命轿近随车行。行不数里，朕见圣躬乘车不甚安稳，因请乘轿，圣祖母云：「予已易车矣，未知轿在何处，焉得既至？」朕奏曰：「轿即在后。」随令进前。圣祖母喜极，拊朕之背称赞不已曰：「车轿细事，且道途之间，汝诚意无不恳到，实为大孝。」盖深惬圣怀而降是欢爱之旨也。可见，凡为臣子者，诚敬存心，实心体贴，未有不得君亲之欢心者也。
家居闲谈 善行善言
训曰：吾人燕居之时，惟宜言古人善行善言。朕每对尔等多教以善，尔等回家，各告尔之妻子，尔之妻子亦莫不乐于听也。事之美，岂有逾此者乎！
严饬则爱 娇纵则害
训曰：为人上者，教子必自幼严饬之始善。看来，有一等王公之子，幼失父母，或人惟有一子而爱恤过娇甚，其家下仆人多方相诱，百计奉承。若如此娇养，长大成人，不至痴呆无知，即多任性狂恶。此非爱之，而反害之也。汝等各宜留心！
宽严兼济 使人之要
训曰：为人上者，使令小人固不可过于严厉，而亦不可过于宽纵。如小过误，可以宽者即宽宥之；罪之不可宽者，彼时则惩责训导之，不可记恨。若当下不惩责，时常琐屑蹂践，则小人恐惧，无益事也。此亦使人之要，汝等留心记之！
本文摘编自中国社会科学出版社 出版的 《康熙教子庭训格言》唐汉 译注 收起阅读 »

第十篇






康熙教子庭训格言
(二)
防微杜渐
训曰：凡理大小事务，皆当一体留心。古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之，则必渐大；渐而不止，必至于不可杜也。
治心之要　先在克己
训曰：顺治元年五月己亥，谕内阁：前任太常寺少聊李棠阶奏条陈时务一折。据称：用人行政，先在治心，治心之要，先在克己。请于师傅匡弼之余，豫杜左右近习之渐，并于暇时讲解《御批通鉴辑览》及《大学衍义》等书，以收格物意诚之效。
凡事惟当以诚 而无务虚名
训曰：吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。朕自幼登极，凡祀坛庙神佛，必以诚敬存心。即理事务，对诸大臣，总以实心相待，不务虚名。故朕所行事，一出于真诚，无纤毫虚饰。
修德之功 莫大于主敬
训曰：子曰：「鬼神之为德，其盛矣乎！」「使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。」盖明在礼乐，幽有鬼神。然敬鬼神之心，非为祸福之故，乃所以全吾身之正气也。是故君子修德之功，莫大于主敬。内主于敬，则非僻之心无自而动，外主于敬，则惰慢之气无自而生。念念敬斯念念，正时时敬斯时时，正事事敬斯事事；正君子无在而不敬，故无在而不正。《诗》曰：「明明在下，赫赫在上。」「维此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿怀多福。」其斯之谓与？
求道之心 乾乾不息
训曰：孟子言：「良知良能。」盖举此心本然之善端，以明性之善也。又云：「大人者，不失其赤子之心者也。」非谓自孩提以至终身，从吾心，纵吾知，任吾能，自莫非天理之流行也。即如孔子「从心所欲，不逾矩」，尚言于「志学」、「而立」、「不惑」、「知命」、「耳顺」之后。故古人童蒙而教，八岁即入小学，十五而入大学，所以正其禀习之偏，防其物欲之诱，开扩其聪明，保全其忠信者，无所不至。即孔子之圣，其求道之心，乾乾不息，有不知老之将至。故凡有志于圣人之学者，其择善固之，克己复礼，循循勉勉，无有一毫忽易于其间，始能日进也。
至诚无息　日积月累
训曰：人之为圣贤者，非生而然也，盖有积累之功焉。由有恒而至于善人，由善人而至于君子，由君子而至于圣人，阶次之分，视乎学力之浅深。孟子曰：「夫仁亦在乎熟之而已矣。」积德累功者亦当求其熟也。是故有志为善者，始则充长之，继则保全之，终身不敢退，然后有日增月益之效。故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。其功用岂可量哉！
修身治性 谨于素日
训曰：凡人修身治性，皆当谨于素日。朕于六月大暑之时，不用扇，不除冠，此皆平日不自放纵而能者也。
慎独为训 暗室不欺
训曰：《大学》《中庸》俱以慎独为训，则为圣贤第一要节。后人广其说曰：「暗室不欺。」所谓暗室有二义焉：一是私居独处之时，一在心曲隐微则人不及知，惟君子谓此时指视必严也。战战栗栗，兢兢业业，不动而敬，不言而信，斯诚不愧于屋漏而为正人也夫！
一念之微 不在天理 便在人欲
训曰：人心一念之微，不在天理，便在人欲。是故心存私便是放，不必逐物驰骛然后为放也。心一放便是私，不待纵情肆欲然后为私也。惟心不为耳目口鼻所役，始得泰然。故孟子曰：「耳目之官不思而蔽于物，物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所以与我者。先立乎其大者，则其小者不能夺也。此为大人而已矣。」
体认世务　据理审事
训曰：道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历世故多者，又每逐事圆融而无定见。此皆一偏之见。朕则谓当读书时，须要体认世务；而应事时，又当据书理而审其事。宜如此，方免二者之弊。
平日诵读及教子弟 惟以经史为要
训曰：古圣人所道之言即经，所行之事即史。开卷即有益于身。尔等平日诵读及教子弟，惟以经史为要。夫吟诗作赋，虽文人之事，然熟读经史，自然次第能之。幼学断不可令看小说。小说之事，皆敷演而成，无实在之处，令人观之，或信为真，而不肖之徒，竟有效法行之者。彼焉知作小说者譬喻、指点之本心哉！是皆训子之道，尔等其切记之。
四书性理　立命之道
训曰：凡人养生之道，无过于圣贤所留之经书。惟朕惟训汝等熟习五经四书性理，诚以其中凡存心养性立命之道，无以不具故也。看此等书，不胜于习各种杂学乎？
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天气: 冷心情: 平静趁着夜色还没有落幕我在黎明的深处，等你来邀我共舞随着旋律跳动的音符我多愿回到最初，逃避我的无助
爱情是一场赌注，我赌上幸福你选择了辜负，逼我低头认输爱情没有退路，我更没有去处太多感触，我选择了自我放逐
没有人陪着我跳舞，踩着那凌乱的脚步今夜，就让我自己尽情释放孤独没有人陪着我跳舞，随着那跳动的音符一个人的孤独还又有谁会忌妒
我独舞 。。。。。。
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第七篇





不管怎样，总是要做……

德蕾莎修女
人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，总是爱他们。
如果你做善事，人们说你自私自利，别有用心，不管怎样，总是要做善事。
如果你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，不管怎样，总是要做成功。
你所作的善事明天就会被人遗忘，不管怎样，总是要继续做善事。
诚实与坦率使你易受攻击，但不管怎样，总是要诚实与坦率。
你耗费数年所建设的可能毁于一旦，但不管怎样，总是要建设。
人们确实需要帮助，然而如果你帮助他们，却可能遭到攻击，但不管怎样，总
是要帮助。
将你所拥有最好的东西献给世界，你可能会被踢掉牙齿，但不管怎样，总是要
将你所拥有最好的东西献给世界。
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第四篇






※　爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。爱能开拓胸襟，展露慈悲,温暖人间。
因为，爱有无穷的力量！
※　顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢？
※　人生有求皆苦，无欲则刚。清高的洁操，来自大公无私，故可以百代扬芬，
垂范后人。人若能去除私欲，看淡一切的名闻利养，必能乐在随缘自在中！
※　貌美，虽得一时的欣慕与宠爱，但终难持久；惟有高洁的德性，才能令人永
恒的推祟与敬仰。
※　有德有学之人,令人仰之弥高，钻之弥坚，其德望声名自然远播，犹如花香，
其馨自溢。若苦苦追寻声名，无疑是缘木求鱼！
※　德行，能令人摄服于无形；威权，则致人敢怒不敢言。吾人当学习自己谦卑
而尊人的胸襟，毕竟人生无常，惟有“和睦”才能恒久。
※　富有，只有自己拥有，还是小有；小有，能施与大众，则能变成大有。能把
自己所拥有的，乐于与人分享，你将成为最富有之人！
※　台上三分钟，台下十年功。优异的成就，是来自努力的耕耘。当别人有如此
优秀的表现时，应不吝给予最高的喝采！
※　富足之时,当知惜福；贫困之时,当知自励。因为,环境的优劣只是一时而已，
重要的是要懂得知足常乐的道理！
※　喜新厌旧，是贪欲的滋长。人生几何，应当惜福、惜缘！
※　考虑自己的同时，也要想到别人的感受！凡事能设身处地多为人着想，这不
仅是仁慈、体贴、礼貌，同时也是尊重！夫妻之间，尢应如是。
※　静默，让自己休息，也让对方宁静。切记！多言无益。
　
※　缺点，人皆有之；揭人缺失，扬人之恶，乃为人所不耻！
　
※　瘾痛，虽是心中的伤痕；用爱，却足以疗伤止痛。爱之，当有疼惜之心，不
忍再见其受到伤害！
※　礼赞善事，善益加善；张扬恶事，恶益加恶。常说善语，与人和气，最能拉
近人与人之间的距离。
※　以善行化人，人心益善；以刻薄责人，人心益沉。以勉励、宽恕替代责备，
不但能消弭敌意，同时也是化解对立、予以自新的最好方法！
　
※　善良，能感化一切；扬恶，则令恶更加激烈。人虽无张扬恶事的意思，但却
很容易脱口说出。切记！少说一句，即可避免口过的伤害。
　
※　谚云：“好事不出门，坏事传千里。”坏事传播迅烈，所造成的伤害，更是
无有边际。古者以“静坐常思己过，闲谈莫论人非”来戒惕自己，实因口过之患、扬恶之害，足以酿造滔天大祸，不可不慎！
※　古云：“规过于室。”在劝勉时，当于私室规劝，以保其尊严。切戒公开指
陈令其难堪。在人生的旅途中，有光明、有黑暗，良师益友往往是支撑的力量，我们应当珍爱这份得之不易的友谊！
※　益友之可贵,在能坦诚以对、在能相互切磋、在能勉励向善。何况知心之交，
一生中难逢几位，肯面对面规过之友，犹要更加珍惜！
　
※　义与利之间的取舍,往往是很难把关的。只有心地光明磊落，晓明义理之人，
才能大公无私，不为贪欲所迷惑。
　
※　一切的苦难与祸害，莫不从贪欲中来。明了世间无常，一切了不可得的道理
后，自能轻松的放下一切。
※　尊重别人，就不可轻忽“己所不欲，勿施于人”的道理！凡事之开端，都要
细细地先问自己，有无危害到他人。
※　把幸福建立在别人的痛苦上，是何等残忍！角色对换，我将何堪！
　
※　古人云：“滴水之恩，当涌泉以报。”这一生有恩于我们，不知凡几。想想
父母养育之恩、国家赋予我们安定之恩、师长教诲之恩、众生努力生产之恩，这四种恩义，究竟我们感恩、回馈过多少呢？！
　
※　当别人对我不好时，是否也曾想过，我亦曾欺负、刻薄于人。同样的道理，
在面对委屈、受侮之时，只有能完全放下怨恨的人，才能从中体悟包容宽恕的伟大！
※　谚云：“上梁不正下梁歪”。以身作则，最足以作育英才,教化于人。毕竟，
言教远不如身教。
　
※　古语：“仁者无敌”。故仁者必能爱人、宽人、容人、恕人。在上者，若能
体会属下之劳苦，常予勉励关怀，必能得其忠心。而严正，虽足以树立威势，倘过于严苛，那是最损德折福的，不可不慎！
　
※　古云：“君使臣以礼，臣事君以忠。”主人与部属的关系，应当建立在彼此
的信任与相互尊重的基础上，惟有如此才能和睦共事，成就永续的事业。
　
※　以势服人，非真服；以理服人，方无言。尤其人在拥有权势之后，很容易迷
失方向，沉沦威权中。此刻，最易树立敌人而不知；当知，权势不当足以造作无边罪业，可不慎乎！
　
※　人生境遇虽有不同，但努力向善又知勤学之人，往往能扭转劣势，创造自己
的命运。怕的是仗恃优越，浑浑噩噩不知努力，而虚度此生！
　
※　芸芸众生中，平凡者居多，如何出类拔萃，非努力用功，无以致之！
　
※　仁者所散发出的威仪，自有一股摄人的力量。那种发乎自然的敬畏，不是惧
怕，而是出自内心的折服与尊敬。
　
※　美丽的言辞虽然好听,但未必能动人。而真心所流露的肺腑之言,却最能感
人。
　
※　在生命中，可以不间断地陪伴我们走完人生的仁者――圣贤经典。因为它是
最真实的仁者，也是最永恒的仁者！
　
※　大学云：“苟日新，日日新，又日新。”鼓舞着我们学习的态度，应当每天
都要求进步，不可一日懈怠。因为“勤有功，戏无益”，更何况“学如逆水行舟，不进则退”！
　
※　善知识、好老师犹如明镜、类塔般，可以照见污垢、导引方向。勤照勤学，
不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。是故，老师、善知识，的确须臾不可离也！
　
※　君子目光远大，小人视见短浅。有豁达开阔的胸襟，才有一番的作为，远离
小人，亲近仁者，这一生方不致于偏差。
　
※　读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。故贵在能依教奉行，落实于日常
生活中；倘非如是，则读书仅是得些知识、技能而已，与没有读书丝毫无别！
　
※　务实学习的人，能得到真实的益处；好高骛远又不肯吃苦，只能永远沉醉在
梦想中！试看古今中外，凡成功者莫不历经千锤百链而后得！
　
※　人皆向往优雅的气质，而气质的变化，其实来自于勤向圣贤的学习与薰陶。
古云：“好学近乎智”，智慧与性德的结合，即是美丽的气质。
　
※　人生最可叹的是,随心所欲造了一身罪业，犹浑然不知，这是何等的悲哀啊！
而何以会如此，乃不读圣贤书之过！
　
※　读书无有窍门，惟专心与勤学而已！ 收起阅读 »

第三篇






※　人人说好话，个个听好语，不道不善言，不说不实话，这样好话连连，净语
绵绵，是非人我即可免！
※　谚云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。”言语的伤害，往往锐胜刀
锋。若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然话到嘴边更三思。
※　有道是：“江山易改，本性难移。”习气毛病一旦养成，就很难改正；因
为，难就难在看不到自己的缺点。而人一生最大的修行，也只在戒除习气毛病而已！
※　流言可畏，人皆知之。小者毁人声誉，大者破坏团体和睦。流言来去无影无
踪，危害却无穷。细细探究流言何来，或许就是自己不经意的一句话所造成，不可不慎！
※　谚云：“好事不出门，坏事传千里。”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。
了解言语攸关重大，开口之时，切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒！
※　承诺,是一种责任也是一种信誉。但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应，
结果除带给自己很大的压力外，亦可能造成严重的后果。故承诺之前当三思再三，切莫感情行事造成难以弥补的遗憾！
※　有道是“慈悲生祸害，方便出下流。”帮助别人之时，务要明辨是非、切勿
感情用事。毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生！
※　言语的表达，事关重大。传达不清，会造成误会；条理不明，会不知所云。
因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。
※　人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想，急于一时，也不过是短短的时
间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。毕竟，急躁，是很难成就大事的！
※　一切的过失,没有比道人是非来的严重！人的一生多少都曾受到流言的伤害，
知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非！
※　人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事，日日无忧，这样自在的人生可
求得吗？答案是肯定的――看破、放下即可得到！
※　向善向贤的美德，人人皆有。善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见
不善如探汤”来惕励自己！
　
※　勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天！
　
※　人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。虽然镜里的一切，清清
楚楚，明明白白。但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟！
※　古人常以“如切如磋，如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤，孰能无过，
过能改之，善莫大焉！重要的是自己有无反省工夫的能力。
※　儒家教学首重德行，何以德行超越一切才艺学问呢？因为它是立身处世的明
灯，延续生命、安邦定国的根基。
　
※　小看自己，往往会错失许多的机会。相信自己，经过努力与历练之后，能力
与会增强。所以，千万不要轻易放弃自己！因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发！
　
※　物质的享受，并不会带来真正的幸福与快乐。它只有加深贪婪与放逸而已。
而真正喜乐的源头活水，则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。
※　智者,会努力充实自己，造福人群；愚者，常存较量之心，永远想跟别人比！
※　虽然拍马奉承的话不实，但还是深受大家的喜爱；逆耳之言，虽是真实，但
却没有雅量接纳。人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中！
　
※　益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香；损友，如投入恶臭之池中，片
刻即能染其臭。朋友的习染往往沈潜于无形，审慎的择友甚要！甚要！
　
※　赞美之语，人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少，大抵皆喜形于色，陶
醉其中。批评之言，人皆厌之。听之能为之动容，欢喜接受则少之又少，多半忿忿不平，甚至恼羞成怒大发雷霆。圣凡之异，只在此观照功夫而已！
※　良师益友可遇不可求，有缘相识当要把握住，错失机会将永难再回！
※　人即使无心犯错,也会深受良心的谴责，更何况有心为恶，那更是造重罪呀！
　
※　作恶,不必形于外,举凡内心起了恶念,就已经是为恶了！更何况有心去造恶！
　
※　谚云：“人非圣贤，孰能无过。”过失所造成的伤害与痛苦，深信在这一生
中都会感到无尽的遗憾。与其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇于承认，后不再造！
※　勇于认错，承担责任，并非懦弱。直不认错，不敢面对现实，才是弱者！ 收起阅读 »

诸葛亮诫子文
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以致远。
慆慢则不能研精，险躁则不能理性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

得 失 之 间
很多先哲都明白得失之间的关系。他们看中的是人的德行修养和德才培养，而非一时一事的得与失。
春秋战国时期的宓子践，是孔子的弟子，鲁国人。有一次齐国进攻鲁国，战火迅速向鲁国单父地区推进，而此时宓子贱正在做单父宰。当时也正值麦收季节，大片的麦子已经成熟了，不久就能够收割入库了，可是齐军一来，这眼看到手的粮食就会让齐国抢走。当地一些父老向宓子践提出建议，说：「麦子马上就熟了，应该赶在齐国军队到来之前，让咱们这里的老百姓去抢收，不管是谁种的，谁抢收了就归谁所有，肥水不流外人田。」另一个也认为：「是啊，这样把粮食打下来，可以增加我们鲁国的粮食，而齐国的军队也抢不走麦子做军粮，他们没有粮食，自然也坚持不了多久。」尽管乡中父老再三请求，宓子践坚决不同意这种做法。过了一些日子，齐军一来，真的把单父地区的小麦一抢而空。
为了这件事，许多父老埋怨宓子践，鲁国的大贵族季孙氏也非常愤怒，派使臣向宓子践兴师问罪。宓子践说：“今天没有麦子，明年我们可以再种。如果官府这次发布告令，让人们去抢收麦子，那些不种麦子的人则可能不劳而获，得到不少好处，单父的百姓也许能抢回来一些麦子，但是那些趁火打劫的人以后便会年年期盼敌国的入侵，民风也会变得越来越坏，不是吗？其实单父一年的小麦产量，对于鲁国强弱的影响微乎其微，鲁国不会因得到单父的麦子就强大起来，也不会因失去单父这一年的小麦而衰弱下去。但是如果让单父的老百姓，以至于鲁国的老百姓都存了这种借敌国入侵能获得意外财物的心理，这是危害我们鲁国的大敌，这种侥幸获利的心理，那才是我们几代人的大损失呀！」
宓子践自有他的得失观，他之所以拒绝父老的劝谏，让入侵鲁国的齐军抢走了麦子，是认为失掉的是有形的、有限的一点点粮食，而让民众存有侥幸得财得利的心理才是无形的、长久的损失。得与失应该如何取舍，宓子践做出了正确的选择。要忍一时的失，才能有长久的得，要能忍小失，才能有大的收获。
又如在抗日战争时期，杨振宁、李政道、邓稼先等人在西南联大读书,他们老老实实地甘于清贫，潜心读书，不像当时许多人为抗战时期大后方的畸形繁荣所迷惑，为捞黄金美钞而忙碌奔波。由于他们踏踏实实地求学，堪忍钱财之失，后来终成大业，成了世界著名科学家，为祖国增光，为人类作出了巨大的贡献。这就是现实生活的得失之道：小处吃亏，大处受益，暂时吃亏，长远受益。
《老子》言：「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。」因而得到了不一定就是好事，失去了也不见得就是件坏事。认识人，认识事物，都应该是认识其根本，得也应得到真的东西，不要为虚幻的假象所迷惑。失去固然可惜，但也要看失去的是什么，如果是自身的缺点、虚幻不实的东西，这样的失又有什么值得惋惜的呢？
如能将个人的得失置之度外，便可宽心自如地对待周遭的人与事，时时从大局着眼，从长远利益考虑问题――这就是智者的选择。
本文参考：《忍学大全》 东郭逊著、《百名教授谈人生》黄世玮编著 收起阅读 »

握住自己快乐的钥匙







一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每个人心中都有一把「快乐的钥匙」，但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管！
一位女士抱怨道：「我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。」她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说：「我的孩子不听话，叫我很生气！」她把快乐的钥匙交在孩子手中。男人可能说：「上司不赏识我，所以我情绪低落。」这把钥匙又被塞在老板手里。婆婆说：「我的媳妇不孝顺，我真命苦！」年轻人从文具店走出来说：「老板服务态度恶劣，真把我气炸了！」
这些人都做了相同的决定─就是让别人来控制他的心情！
当我们容许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是个受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人,并且传达一个讯息：「我这样痛苦，都是你造成的，你要为我的痛苦负责！」此时我们就把这一项重大的责任，托付给周围的人──即要求他们使我快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己，只能可怜地任人摆布。这样的人使别人不喜欢接近，甚至望而生畏。
一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙，他不必期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他情绪稳定，能为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。
修行人教我们要：作自己的主人，不要被环境、物欲左右； 圣经教我们要「常常喜乐，凡事包容，凡事感恩。」你的钥匙在哪里？在别人手中吗？快去把它拿回来吧！
快乐的源泉来自自己，而非他人！ 收起阅读 »

失意时要懂得心宽
人生偶有失意，在所难免，一向得意容易让人忘形；为失败哀怨，对现实不满也是无用之举，一切当以心宽化解之。
俗话说：「不如意事常八九。」如此人生岂不让人伤心透了？否。有句话你是知道的，叫「好事多磨」。我们应该有这个信念：失意是一种磨炼的过程，心即使在冰冻三尺之下也不会凉的。有瑞雪兆丰年之说，雪愈大，年愈丰。
「比海更宽的是天空，比天空更大的是人的心灵。」生活不论如何磨人，如何将你压缩在一个四方的小盒子里，但思维的空间是不受限制的，心灵的视野没有藩篱，无比宽广，任你驰骋。来去自如，生命的迷人之处就在这里！
站得高，你就看得远。红橙黄绿青蓝紫，七彩人生，各色不同；酸甜苦辣咸，五种味道，各有所好；喜怒哀乐悲恐惊，七种情感，品之不尽。没有一帆风顺的人生。如果一生无挫折，未免太单调、太无趣、太乏味。没有失败的尴尬和忍辱哪来成功的喜悦？也许你就是忍受不了人情的冷暖和失败的打击，抱头哀叹，早已说过「不如意事常八九」，你自己还会遇到，那就当它是横亘于面前的一块石头吧。摆正它，蹬上去！也许视野会更开阔、心胸会更豁达呢！
人很善良，常常把宽容给了陌路，把温柔给了爱人，却忘了给自己留一点。有一句话很有用，叫「没什么」。对别人总要说许多「没什么」，或出于礼貌，或出于善良，或出于故作潇洒，或出于无可奈何；或是真不在意，或是别有用心。不管出于什么，谁让生活有那么多不尽人意之处？如果你要劝解自己，也要学着这么说。缺少阳光的日子很忧郁，你要学会说「没什么」，失去朋友的生活很寂寞，你要学会说「没什么」。自己已经很累了，需要一种真诚的谅解，说句「没什么」，对你自己，对自己疲惫的心灵。这么说着，并不是让你放纵所有的过错，只是渴求自拔；也不是决意忘怀所有的遗憾，只是拒绝沉溺。自己劝慰自己才管用。
人有同情心，见别人伤心——除了敌人和仇家——自己也不会快乐，总要上前劝一劝。劝告是出于善心，言语也很有哲理，然而听的人未必都能听得进去，听进去了也未必照此行事，因为剧痛使人麻木。有位女作家说：「我不劝任何人任何事。解铃还需系铃人，自己心上的疙瘩只有自己亲自动手方可解开，朋友的话，善良人的话都只是催化剂。自己才是起决定作用的因素。」
总之，失意在所难免，权且把心放宽。
——选自《学会选择懂得放弃》吴晶编著 收起阅读 »

天气: 阴雨心情: 高兴 去年养了一盆水仙，表妺见了说：你养一盆蒜干嘛？直到开了黄色的小花，芬香四溢的时候她才承认那是一盆水仙。
今年真的养了一盘蒜，长得非常好。表妺见了又说：你干嘛把水仙放盘子里养？去年养水仙的那个花盆呢？
真不知道她怎么把水仙与青蒜这两个不同的东西扯到一起的。到网上去查一下，原来水仙在古代还被称为“雅蒜”。
呵呵， 又长见识了。 收起阅读 »

这周过得好慢呀，因为老板和老大们都回来了，都不敢太大胆地上网，连日志都没时间来写了。
很经常同事们会传来：“真羡慕你，天天都笑得那么开心...”他们哪里知道其背后？
这里地域偏僻，下班想出去上网都没地儿去，唉``````看来得买台笔记本了。
也不知道从什么时候起自己变得如此孤僻...和朋友同学的沟通也越来越少了，因为大家都天各一方，也只能用手机来发发短信，互相关心...
还好，偶尔会有写日记的习惯，没事，或心情不好的时候就会自己一个躲起来将它写下来，也只有这种方式来反醒自己、激励自己，也只有这种方式安慰自己...
其实我是个既爱笑，也爱哭，很不爱安静的人，但这两年来的经历太多太多了，甚至影响到我的一生。也许就是因为这些，让我变了，变得孤僻，变得不爱讲话，变得不愿与人交心，变得只喜欢收起自己的心躲起来，独自享受那份凄凉和忧伤。也可能是因为如此，对一些事情，也就多了一份抱怨...... 收起阅读 »

上网时间 : 2006年07月10日



打 印 版 推 荐 给 同 仁 发 送 查 询



作者：Gina Roos
With the popular and deepening practice of the RoHS, chip makers is now speeding up their transition to lead-free finishes and "green" packaging. In the substances involved in RoHS, the Elimination of lead, which has been widely used in semiconductor packaging, circuit boards and other component types due to its electrical and mechanical properties, has significantly impacted the electronics industry. The biggest technical challenges: selecting a suitable replacement for reliable tin/lead finishes and choosing a mold compound that could meet the higher reflow temperatures required by lead-free processing. At the same time, the logistic industry is facing big challenge too.随着RoHS指令的普遍和深入实施，所有的芯片制造商都在向无铅制造和绿色封装加速过渡。在RoHS指令包含的各种材料中，对铅的禁用将对电子产业产生最深远的影响。最大的技术挑战在于：需选择一种可靠的替代铅锡镀层的合适材料以及一种满足无铅工艺要求的更高回流温度的封装材料。与此同时，物流保障方面也面临很大的挑战。
主要受欧盟在电子设备中对包括铅在内的6种物质的禁用(RoHS)指令的推动，芯片制造商早在几年前就开始向无铅涂镀和“绿色”封装进行过渡。由于铅本身的电气和机械特性，使其在半导体封装、电路板和其它电子零部件中得到广泛使用。因此，对铅的禁用将对电子产业产生深远影响。最大的技术挑战在于：需选择一种可靠的替代铅锡镀层的合适材料以及一种满足无铅工艺要求的更高回流温度的塑封材料。在制造商致力于解决这些可靠性问题之际，又出现了其它一些重要问题，包括：物流和库存管理、对应零件代码的变化及材料成分信息管理。
虽然实施无铅工艺并不容易，但一些IC供应商已经实施了新的制造方法，并降低了无铅工艺带来的许多风险，其中最显著的风险是锡须和焊点可靠性。
向无铅工艺转变的最大挑战之一是锡须(tin whisker)，它可导致电气短路和系统瘫痪。虽然已证明哑光纯锡镀层是替代塑封中的铅锡合金的最佳材料，但发现无论是在纯锡还是在复合镀锡中都会出现锡须——导电晶丝。
RoHS指令规定，在固定的一段时期内，一些高可靠性领域可以豁免执行，这些领域包括军事/航天及部分工业控制和电信产品。这样做的一个主要原因就是锡须问题。对这些领域来说，器件制造商可以在元器件引脚上继续使用铅锡镀层或镀金处理。但在某些场合，包括TI在内的一些芯片制造商，选用镍/钯/金(NiPdAu)镀层，已经解决了锡须问题。
通过对业界所接受的各种工艺比较后，哑光镀锡被选用，这是由于其电气、机械和防潮等性能都较好，负责RoHS无铅项目的ADI的封装和组装工程师Kathleen McLaughlin表示：“只要在板级处理工艺是为给定器件优化并确保可靠焊接，就没有前向和后向兼容问题。”
也有其他一些人持相同观点。“除了锡须问题以外，锡是一种很棒的金属，”Microsemi公司的技术总监Ray DiBugnara表示。“直到出现系统失效，军事部门在过去很长一段时间内都一直使用纯锡。目前，IC工作在μA级水平、工作电压很低，间隔只有10mil，所以，如果出现锡须，则它几乎不需要电流就能自动触发逻辑翻转，从而使系统瘫痪。
IC供应商并非对镍/钯/金涂镀技术熟视无睹，问题在于该工艺成本太高。除需修改工具外、还要进行工艺表征和认证工作。采用镍/钯/金镀层工艺并确保不同封装类型都符合要求，是一项代价高昂、资源密集的工作。
以TI的情况为例，当它在1989年，不得不替换其浸焊设备时，TI转而采用镍/钯/金涂敷工艺，TI的无铅项目经理Ken Farrington介绍。TI决定不再使用后镀工艺，将工艺转换到镍/钯/金的引脚框架(lead frame)，以省去组件上的浸焊步骤，而且也加快了产品上市速度。
Farrington相信，许多芯片制造商采用哑光镀锡的部分原因是，他们将合同转包给装配线上使用浸焊工艺的第三方。对于表面贴装元件来说，从基于铅的浸焊工艺向镍/钯/金的引脚框架工艺的转变不是一件小事情，他说，“这并非一个简单的认证问题，许多半导体制造商尚不敢冒产品上市进度的风险。”
Farrington相信，随着时间的推移，包括军事和电信领域在内的需要高可靠性的战略用户将会鼓励这些半导体公司向镍/钯/金的镀金工艺转变。







图1：材料的RoHS门限级别。







图2：RoHS涉及所有IC封装材料。
缓解锡须问题的两项关键措施
IC制造商已采取了两项关键措施来减小锡须形成的可能。一项业界认可的工艺是——在镀后的24小时内，在150℃的温度下，进行历时1小时的后淬火烘焙处理。
另一项措施是增加锡层的厚度，一般是将厚度从7.6微米增加至10微米。许多IC供应商还仔细监测其电镀工艺，以确保锡槽内的杂质处在最低水平。虽然IC供应商一直仔细进行这样的工艺监控，但随着向纯锡镀层工艺的转变，这一问题变得更加重要，供应商表示。
“锡须是锡镀层固有的问题，“ADI的McLaughlin表示，“业内对其机理尚不完全了解，所以我们能做的也就是实施我们眼下进行的缓解战略。”
实施无铅球栅阵列封装时，出现另一个问题，球栅阵列原来一般都采用锡、银和铜的合金(Sn/Ag/Cu)焊球。“总体上说，业界不主张在有铅的回流工艺中，采用无铅球栅阵列，因为可能发生不好的焊球连接，”TI的Farrington介绍说，“这是因为，无铅焊球采用与线路板上的焊糊相同的材料(锡/银/铜)，所以，为了实现适当的融化/回流，焊点和焊盘都需要高温回流工艺。这样，如一个无铅球栅阵列用于一块老的含铅PCB和低温回流处理工艺，则无铅球栅阵列上的焊点可能无法充分融化，从而导致焊接处接触不良。”
从实际操作性的角度出发，要完成球栅阵列的过渡转换，无论哪家供应商提供的IC，用户操作起来都更复杂——他们无法将无铅球栅阵列同时用于焊球和焊盘，Farrington表示，这样，用户必须对焊球和焊盘进行分别处理，使得工作量加倍。
担忧“锡须”的用户通常对基于哑光镀锡涂镀的引脚框架抱有同样的疑虑，Farrington表示，“它们更愿意在“含铅”的系统中采用“含铅”处理工艺，这就再一次使工作量加倍。”
需要支持260℃的回流温度是另一项挑战。无铅焊料的焊接温度一般比铅锡焊料的焊接温度高30℃。如果器件无法忍耐这样高的温度，就会出现断层、爆裂和材料击穿等问题。另外，已发现更高温度会降低湿度敏感度等级(MSL)。所以，必须注意：一款符合RoHS的器件并不意味着它一定就能忍受如此高的回流温度。
与大多芯片制造商一样，ADI考虑到了更高回流温度对封装造成的影响。研究的结果是，为将断层现象降至最小，ADI改变了其塑封及与芯片粘接的材料，McLaughlin表示。
供应商必须确保新的符合要求的封装仍能满足Jedec J-STD-020中对MSL等级的要求。虽然许多IC供应商已设法维持与等同的含铅元件相同的MSL等级，但某些产品因为MSL等级的下降，不得不对其进行重新分类。
“例如，若将MSL等级从1变为3，将要求制造商在出售产品前，对产品进行干包装并烘干，这同样增加了成本，”安森美半导体的无铅项目总监Marji Baumann表示。
Jedec指导方针
为帮助制造商降低由锡须所产生的风险，Jedec制定了一组指导方针——其中，器件供应商能用JESD22A121确定其镀锡层是否有可能出现锡须；而用J-STD 20可以重新确定器件的MSL等级。iNEMI锡须用户组也颁布了有关高可靠性产品中所用器件的无铅涂镀的指导建议。
还有一种倡导，即对用在无铅装配线上的器件和电路板进行更多的认证。
“当选取器件时，必须考虑两件事，”正在关注全球RoHS实施的Celestica公司运营总监Joe Scala表示，“该器件满足相关的全部约束吗？从你将要采用的产品装配工艺的角度来看，它又意味着什么呢？”
Scala表示，仅进行器件和独立焊接认证已无法满足要求。必须同时对板上多个器件的互连性进行评估的进行扩展的第二级认证，而不是仅仅评估一个器件的焊点与PCB的连接性能。
许多基于铅锡焊料的可靠性模型能用于现场性能预测，但锡/银/铜并没有类似的模型可资借鉴，Celestica的首席工程师Thilo Sack表示，“我们越来越多地了解了这些新焊料的特征，但仍有许多未解之谜。”
包括锡、锡/铋、锡/银、锡/银/铜等在内的镀层材料的增多，使问题更趋复杂；这意味着与先前仅需处理铅锡镀层的引脚框架相比，公司必须要应对多得多的互连问题。
遵循RoHS要求的最棘手问题之一是收集、储存和报告每一器件的详尽材料成分信息。这是公司应承担的说明书内容的一部分。对某些供应商来说，这是项非常痛苦且需手工处理的工作。
虽然RoHS条例并没确切规定，供应商要提供哪些材料来证明器件符合要求，但它却明确无误地指出下列物质是禁用的：铅、汞、镉、六价铬、多溴联苯(PBB)和多溴联二苯醚(PBDE)。
过去，不要求供应商必须提供诸如此类的详尽器件信息，但供应商表示，该信息将很快同电气和机械规范一样，成为产品数据手册的一部分内容。因来自用户对材料声明数据的众多查询，许多领先的IC供应商已推出一种支持其用户通过网络查询工具自动获取该信息的系统。
包括ADI、TI和Actel在内的许多公司，已开通了包括器件搜索工具的无铅封装网站，这些网站不仅提供RoHS状况、产品和封装信息、高温数据和器件重量，还提供材料成分数据，单位为百万分之一。一些供应商还提供到材料声明文件(这些文件详述了同类材料的细分目录)以及资格认证文件的链接。
除欧盟在RoHS条例中规定禁用的6种物质之外，一些供应商还提供包括在JIG(Joint Industry Group)文件中列出的化合物的成分数据(许多OEM需向其日本客户通报这些内容)等材料成分信息。JIG包括A级(禁用物质)和B级(关注但并不禁用的物质)清单。
一些供应商也提供可循环利用材料内容以满足欧盟的WEEE指令中的要求。
掌握材料数据
“通常，OEM厂商需提交一份用在其产品内的全部材料的循环利用报告，所以，除了RoHS的6种禁用物质外，还需要其它材料成分信息，”ADI的Farrington表示，“除所有可再利用材料之外，它们还需跟踪任何可能的有害材料。”
“我们知道用了多少裸片粘贴材料、多少键合金线以及多少塑封材料；我们还知道引脚框架的重量、NiPaAu镀层的重量；然后，我们将这些数据放进搜索工具，”她说。
用户必须非常清楚每家供应商是如何定义其产品符合RoHS要求、无铅及绿色环保的。许多混淆是关于绿色环保定义的。通常这些包括，绿色封装符合RoHS指令，同时限制溴、氯和锑的使用。
另一个棘手的问题牵扯到全部供应链伙伴，包括各公司如何处理满足RoHS指令要求的无铅器件的零件号以及分开存放含铅及无铅器件等问题。
并没有一种业界公认的认定无铅器件的方法，所以供应商采用各自的标准。在某些场合，供应商采用相同的器件代码，只是在现有代码后添加一个后缀。而另外一些供应商则在封装上增加了满足RoHS要求的无铅符号，并在外包装容器上，贴上无铅标签。
“随着欧盟RoHS条例的实施，供应商的挑战在于把握用户需要：用户何时开始转变？如用户开始转变，我们要合理管理库存对这些用户提供支持，”Actel的营销经理Cindy Newell表示。
不过，各IC制造商都踌躇满志。许多公司表示，它们将继续寻找新的涂镀化学方法、监测锡须生成并继续对业内的可靠性测试手段进行跟踪。 收起阅读 »

不同的购房支付方式，产生纠纷时，会有不同的法律后果。在此，笔者提醒，购房付款时要留个“心眼儿”。 　　一、为自己购房，购房款来源于自己的支付方式。购房时间是在单身未婚状态之时，要区分两种情况：1、一次性支付购房款，且产权证只登记在自己名下，可采用银行转账模式。这样，可避免点数现金的不便和保障携带资金的安全性。2、先付定金及首付款，余款需从银行贷。这里，要涉及较长年限的月还贷款，或结婚后共同还贷、或可能面对结婚后将房屋卖掉再购房等问题。因此，付款方式要格外慎重。建议采用银行转账 方式付款最好，即直接将房款从自己名下的账户内打入房地产开发商或上家账上，妥善保存好付款转账的银行凭证及单据，以便备用。 　　二、为自己购房，购房款是他人付的支付方式。1、现金方式。在自己购房，他人付款的情况下，用现金方式支付购房款，非常有利于购房人。因为产权证登记在购房人一人名下，即使他人陪同购房人一起去售楼处付款并由他人现场支付，发票也只会写购房人的名字。日后如产生纠纷，购房人声称购房现金来源于己，举证责任对他人不利。2、银行转账方式。自己购房，房款由他人从其名下的账户转账到房产开发商或上家，会直接产生一个法律隐患：他人代自己支付房款的行为是什么法律性质？是赠与还是借贷？如果说是赠与，在他人已婚的情况下，可能会涉及侵犯其配偶权益产生法律纠纷，并且，还有可能产生赠与是否附有条件的法律争议；如果说是借贷，只有转账支付记录而没有借条，也会使争议复杂难辨。因此，银行转账方式付款，在自己购房他人付款的情况下，要慎重考虑。 　　如我们代理的一个案子即是。已婚人士张先生的朋友刘女士买房，从张先生名下的银行卡中划了50万元进入了刘女士购房的开发商处，后划款凭条被张先生的妻子赵女士发现，赵女士勃然大怒，向法院起诉。要求确认张先生侵犯了自己的财产权益，要求刘女士返还自己先生出资的那一部分，确认房产出资部分属先生与她共有，遂引发争议。 　　三、为他人购房，但产权证不写自己名字的支付方式。同理，为他人购房，但产权证不写自己名字的情况，最好也采用银行转账的方式，这样至少可以充分证明购房款是本人支付。日后若产生争议，才会有探讨是赠与还是借贷的事实基础。同时，必须提醒房款代付人，即使以后同购房人产生争议，所能涉及的，只能是基于所付房款而形成“债权”的法律问题，而不会因为购房款是自己支付的而想去分得购房人所买的房产。因产权证登记在购房人的名下，付款的出资者不可能通过诉讼方式去争取到房产的物权。 　　四、婚后购房，用自己个人或父母家人资金购房的支付方式。1、婚后购房，动用了自己婚前的个人存款。如果产权证登记在夫妻二人名下，自己婚前存款支付房款的这一部分金钱，基本上就“转化”成了产权共有的房屋所有权益。如果以后离婚分割房产，你主张你婚前个人存款部分的出资或出资增值部分归你自己，法院一般是不会支持的。原因在于，法院一般会认定，你在明知房产登记在二人名下的前提下，仍动用属于你个人的婚前存款去支付，支付行为构成了对配偶的赠与；再者，因产权登记为共同共有，因此，产权分割还是按共同共有的原则分割。反之，如果产权登记在你一个人名下，房产被认定为共同共有的可能性虽然很大，但对你婚前个人出资的部分，法院在分割共同财产时扣除你个人出资部分再分割的可能性较大。2、婚后购房，动用自己父母资金的情况。婚后购房，由自己父母出资的出资款在以后产生争议的认定，主要看产权登记的情况。如果产权登记在自己一个人的名下，这部分出资在上海地区法院被认定为父母对自己子女个人赠与的可能性大。但是，如果婚后购房自己父母出资，产权证登记在小夫妻双方的名下，则父母的出资会被认定为对双方的赠与。若以后产生离婚争议，该房产会按均等的原则分割，即如果离婚，配偶会“沾便宜”。如要防止日后产生争议，更好地保护老人的出资权益，可以在产证上写上父母的名字，约定共同或按份共有；或由小夫妻双方共同写下欠条来保障父母的出资权益。 　　五、婚后购房，用夫妻共同财产购房的支付方式。婚后购房，即使是使用夫妻共同存款购房，出于共同财产开销证据的考虑，还是建议采用转账方式购房。夫妻间如果产生纠纷，配偶让你说出你名下财产的下落和花销所在。那么，从自己名下划款买房，证据确凿，谁也不能否认。 　　综述，购房出资的支付方式，须加以注意，以防日后麻烦出现。 收起阅读 »

在"中国标准交流互助"论坛注册了N久,里面标准N多,但是积分难度也较高,今天帮别人下载一份GB 7826-1987标准,分扣了,可标准没到手, 仔细想想,下载了五次,没一次自己下成功过!浪费了俺的心血啊,好不容易换来的积分就这样不在了,现在连下一个标准的积分都不够了,这网站也真让人郁闷了!无赖呀!
本来想自己能在里面产足了,为朋友能做得更多,更好呢,没想到啊,还是徙劳无功! 收起阅读 »

新浪网等媒体又开始炒做超级女声的话题了，不过这次炒做的是超级女声现象是否毒害年轻人。
　　这一两天，新浪网都在首页链接了一个抨击超级女声的话题，今天腾讯网也在新闻的首页链接关于超级女声的这个话题进行炒做。
　　这个争论是这样引起的，全国政协常委刘忠德先生前些天对超女现象表态说：“作为政府文化艺术有关管理部门来讲，不应该允许超女这类东西存在。参加超女的被害了，看这个节目的也被害了。”并指超女、超男活动是对艺术的玷污，这大概是第一个政府官员对超女节目的抨击。此话一出即在网络界引发了掀然大波，各地网民争论极为激烈。
　　我个人并不喜欢看超女，一来没精力，二来没兴趣，三来也不喜欢其风格。但我并不会限制别人看超女的权利，并且我特别反感一些老家伙们利用手中的实权来妖魔化超级女声这个节目，人为的将这个娱乐节目添加政治色彩，扣上一个大帽子然后进行攻击。
　　这次发言的是全国政协常委刘忠德，我特意查询了一下他的个人资料，发现了他已经有73岁的高龄，其个人资料如下：刘忠德，1933年5月出生，吉林省集安人。原中宣部副部长、文化部部长，现任全国政协常委、科教文卫体委员会主任，中国工程院主席团顾问。
　　中央多年来形成一个关于退休的惯例性制度，在邓小平力主废除领导干部终身制之后，在实践中逐渐形成了中央领导70岁左右退休，省部级官员65岁离岗，副部及地厅级官员60岁退休，超过50岁一般不再提拔为县级领导等一系列制度或惯例。
　　而这位年过七旬的老人居然还继续担任领导职务而不退休，不但违反了邓小平主导的废除领导干部终身制的制度，并且还在公众媒体发表这样引起大众争议的讲话，请问他想要达到的目的是什么呢？他说这番话的动机又是什么？
　　很多人年纪一大就犯糊涂，容易在不恰当的时候做不恰当的事情。目前我国正处在发展的关键时期，只有保持稳定，才能聚精会神搞建设，一心一意谋发展。稳定是和谐的前提和基础，也是构建和谐社会的重要内容。保持社会稳定，才能化解矛盾、理顺情绪，而刘忠德在社会媒体前如此发言，激化社会矛盾，引起一些毫无意义的争论，影响了稳定团结的大好局面，是不恰当、不合时宜的，我们这些合法的纳税人深切地希望我们的领导阶层能够严格执行关于邓小平主导的领导干部退休制度，超过规定年龄的应该立即退休，并严格淘汰党内一些的捣乱分子和投机分子，真正把精力放在经济建设上。 收起阅读 »

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如对于设立新厂的方案，上司最关心的还是投资的回收问题。他希望了解投资的数额，投资回收期，项目的盈利点，盈利的持续性等等问题。因此你在说服上司时，就要重点突出，简明扼要地回答上司最关心的问题，而不要东拉西扯，分散上司的注意力。-质量-SPC ,six sigma,TS16949,MSA,FMEAe`-MeK1US8CNx1h0Jbbs.6sq.net(五)面带微笑，充满自信#n9rp1a!l%yb-质量-SPC ,six sigma,TS16949,MSA,FMEA ,u`)v-G"h3f i]bbs.6sq.net我们已经知道，在与人交谈的时候，一个人的语言和肢体语言所传达的信息各占50%。一个人若是对自己的计划和建议充满信心，那么他无论面对的是谁，都会表情自然；反之，如果他对自己的提议缺乏必要的信心，也会在言谈举止上有所流露。试想一下，如果你的下属表情紧张、局促不安地对你说：“经理，我们对这个项目有信心。”你会不会相信他？ G# I:f)?!vq\你肯定会说，我从他的肢体语言上读到了“不自信”这三个字，我不太敢相信他的建议是可信任的。同样道理，在你面对自己的上司时，要学会用你自信的微笑去感染上司，征服上司。-Z4N h4ag%i9yZF,V-质量-SPC ,six sigma,TS16949,MSA,FMEA :t:J/m3~(r3R|&V(六)尊敬上司，勿伤上司自尊0mW R VJ`Obbs.6sq.net Sv$RG$PWLN六西格玛品质论坛最后要注意一点，上司毕竟是上司，因此，无论你的可行性分析和项目计划有多么完美无缺，你也不能强迫上司接受他们。毕竟，上司统管全局，他需要考虑和协调的事情你并不完全明白，你应该在阐述完自己的意见之后礼貌的告辞，给上司一段思考和决策的时间。即使上司不愿采纳你的意见，你也应该感谢上司倾听你的意见和建议，同时让上司感觉到你工作的积极性和主动性即可。六西格玛品质论坛SX D8sHyi[
Bh4{\4_D【自检】o+Yh VG
AE8Cbbs.6sq.net在说服上司时，你注意过以下要点吗？ZA/dk[x*J\A六西格玛品质论坛说服上司的要点 一贯如此(3分) 经常如此(2分) 很少如此(1分)bbs.6sq.netRpE |W#U:ZV2\:K能够自始至终保持自信的笑容，并且音量适中。 w\al
lL六西格玛品质论坛善于选择上司心情愉悦、精力充沛时的谈话时机。 六西格玛品质论坛'^ I~!U et已经准备好了详细的资料和数据以佐证你的方案。 Kcy~dv对上司将会提出的问题胸有成竹。 2n2b[B5M0Pdnj3M-E语言简明扼要，重点突出。 L!XH-B+HXv4C]bbs.6sq.net和上司交谈时亲切友善，能充分尊重上司的权威。 't#SYqw S\Mfqd .i pojn{'PI六西格玛品质论坛得分：sCR U\8z14～18分：能在工作中自觉的运用沟通技巧。你是一个非常受欢迎的人，你的上司很赏识你。3~s"Ke6~E六西格玛品质论坛7～13分：你已经掌握了很多沟通的技巧，并已经尝试着在工作中运用。你的上司人认为你是一个有潜力的人，但还需加紧努力。(k8m8I-JUf0～6分：你应该抓紧时间学习一下和上司的沟通技巧了。因为你现在和上司的关系很不融洽，适当的改善沟通技巧，可以帮助你充分发挥自己的能力，去争取更为广阔的发展空间。六西格玛品质论坛tM1XESG【本讲总结】,x4~JAO.u上司也是人，也希望与下属沟通交流，也希望建立融洽和谐的上下级关系。所以，不要害怕，也不要犹豫，勇敢地去做，合上本书以后就开始思考一下你要怎样才能更好地运用沟通技巧与上司相处，要怎样才能把本讲所提及的沟通技巧熟记于胸，灵活运用 收起阅读 »

今天上网时发现一个免费下载管理类资料的网站，大家去看看。
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LCD的閃爍之前曾經帶一個項目，給日本人SHARP做LCD-TV,我們公司本身有一定的研發能力。但制造端的功能缺陷分析能力比較低，當時有項不良特別奇怪--1080i畫面閃爍, 試產時一批幾百裡面有1－2個，量產後問題遍地開花我們做的驗證情況為：同一臺機不良發生後間隔幾分鐘測試就不會閃爍了，同一台機換個工位測試就不會閃爍同一台機換個測試設備測試就不會閃爍同一台機重新插拔再測試此現象就消失同一臺機換個線測試也沒有問題工程部門給分析結果，從頭到尾千奇百怪（歷時幾個月）＝（電阻/電容/IC重焊OK，測試環境干擾,測試設備/cable不匹配，重測OK **** 　　）好象把我們當做小孩哄騙，從開始我們自己觀察分析都知道他們是在胡扯（他們自己也知道是在胡扯），但我們也沒有好的法子，那個問題從小批量試產就一直掛著，當然，局限內部，每次QA-meeting都瞞著小日本。從開始我們QA內部也是意見不統一，但多半傾向是車間內部信號干擾，環境影響所致。但當後續同類產品衍生出幾個小機種生產量猛然加大後問題就嚴重了，嚴重時候每天都有20台左右，生產部門暴跳， 收起阅读 »

李云龙为什么会给和尚报酬---------------------------------有感于'管理杂谈'"如果你是李..你会给和尚报酬吗"一文如果你在下层干过，你了解他们，这种事情，你必须出头！ 这就是李云龙说的，他不报仇，这兵他没法带了... ... 你可以揉沙子处理，你可以说要讲究策略，你可以批评这是什么主义,违反什么原则,但如果到硬的时候你不硬起来，那你就是痿！这种时候就是要你硬！说下俺的一次经历，A主管当众侮辱（举动而非语言，定性为侮辱是我向我老板汇报时候说的）俺一同事：当时她找A去签一个单，对方之前已经多次拒绝，因为那上面最终归结的责任部门是他们，签后将减少他的奖金。也许当时那哥们实在受不了了，当众接过那单说，我就是不签，看你怎么着！~说完揉揉仍旁边的垃圾桶里了！~！！ （目击证人N多）我那女同事脸上挂不住了，哭泣着来找俺哭诉，‘反了！’，我第一反应！我立马到那A面前，大吼，‘你把那单现在拣起来，签了~！！！’ 他看了看我，红着脸，没吭声，我马上指着他鼻子说，‘签完明天早会当着大家面前给她道歉！！！’，他还是没动。如果他不是比我壮太多,老子立马上去抽他! 当然，我不是他老板，我的话他可以不听。 我随后先找的他老板B，B嬉皮笑脸地说，‘别生气，那小子就那脾气，呆会我去教训他。’不痛不痒的给我软顶了过来，我转身就走。坐在我老板面前，我们俩把事情说了一遍，老板开始只是说，让我通报给他们老板，让他们自己处理得了，我接着强调，日常基层Q工作环境已经非常差，如果这件事情解决不好，日后基层一线的工作将非常难以开展，严重影响大家的工作情绪，事情可大可小，并且我话已经放出去了，处理不好我明天就辞职！ 在我的强硬要求下，老板无奈下手了......结局是，那A把我说的几点都做了，他揉的那单他自己又找了回来，哭泣着做了深刻检讨/道歉......事隔N月后我离开那公司的最后散戏宴上，大家才对那次我的举动大谈心得，其中几个人哭泣感谢我的帮忙，让他们走起路来都有精神！ 收起阅读 »

李湘离婚尽管，她结婚时候N多人认为这是个短命婚姻，尽管，说相声的那大嘴更是夸张宣布他们蜜月结束时就会离婚！尽管，我当时也觉得最多1-2年就离婚，但，这两天看到她公布早已经离婚后还是感觉很惊讶！ 王老五可不是那么容易嫁的哦...婚姻真的需要预热期，去深刻的了解对方，除非你不想长久。包括自己，预热了几年也才敢走入婚姻殿堂。身边年轻的离婚的多的是，有个朋友结婚完真的是蜜月一结束就办理离婚手续了！人怎么了？？？一边离婚的熙熙攘攘，一边等待结婚的焦急万分... ... 收起阅读 »

　像片片飘落的叶，归于尘土一般。这季节，又有人过世，灵堂就设在楼下，正对着我们这个单元的窗口。中午开始搭灵堂，下午我出去时就已经全部搞定。据说，现在有专业的人士服务，只需打个电话。如果愿意，还可以请到专门哭灵的人，哭得不真不要钱。 　　等我从外面回来时，花圈已经从大门口摆到了单元门口。从花圈的文字内容上，可以看得出这是一位父亲去世，敬献的挽联还可以看出他子女双全。子女双全的丧事自然不能差到那里去，要不，一片孝心如何体现？ 　　自古就有红白喜事的说法。往往结婚的人想到的是，反正一生就一回，讲讲排场又何妨。不过，逐年上升的离婚的人数正在打破这个观点，也就是说，结婚这事一生还指不定有几回，这排场讲不讲，怎么讲，那还要另说。两个人的事情两个人商量着办不是。 　　反倒是这白的喜事，是自己说了算。没见有商商量量一起办的，也没见这事还有要邀请的。不敢想象，大限来时要走的人，见到人就说，我不行了，你要不要和我一起上路？肯定没有这样的。所以，这白的喜事，虽说不能选择何种方式，但在走这个问题上真正是自己的主宰。如果有家人过世，活着的人大多认为，必要的排场还是应该有的。 　　葬礼也能检验事实的真相，我信！曾经见到过比这还讲排场的丧事。哭灵的人都请了一个班。那阵势，大！可还是掩饰不了子女身前不孝的事实。身前对老太太一点不好，死了都还想靠这个捞一把，为分东西，几个人争着比试武功，老太爷看着心凉，就差一口气不来被活活气死。那时，我很为这个活着的风烛残年的老人担心。 　　我也亲眼见过白发人送黑发人。八十多岁的唐婆婆，照顾了两年身患癌症的儿子，无微不至。有太阳时，母子两人一起晾晒那些我不知道名字的中药，母亲的镇定，儿子的平静，给我留下了深刻印象。儿子走时，灵堂里没见哀乐，放的是佛乐。老人一直也没哭，说是哭了对儿子不好。只是后来，我发现送走儿子的老人，背越发的驼了。 　　有句老话说：娘想儿，路来长；儿想娘，扁担长。两场不同的葬礼，让我再次见识了这句话。也让我对生与死看淡了许多。我们每个人的身份，随着年龄的增长总是在不断变化，子女－父母－祖父母，到头来，还是难逃一死，说大是自然规律，说小，这由得了自己吗？ 　　生活就像一场繁华的盛宴，每一个人从出生开始，就注定是来参加一场宴会，完了，该干嘛干嘛。诗人说，“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”要我说，我们每个人都是诗人，赤条条的我走了，正如我赤条条的来，我挥不挥手，都带不走一片云彩。少有的干净！所以看《红楼梦》时，最喜欢宝钗念的《寄生草》里的句子：“……没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂……” 　　做人难，难就难在，很多事情自己都无法选择、决定。但有一样，也许可以温暖人心，那就是亲情。什么也割不断一脉相连的骨肉亲情。说这话的定是有人情味的家，有人情味的人。倘若不是，换来试试，恐怕也说不出那样的一句话。 　　今晚，外面麻将声声，吃东西的吃东西，说笑的说笑，好不热闹，见不到一点哀伤的气氛。我不知道这家人的情况，也不能乱说，只当他（她）们用办喜事的精神，为老人送上最后的热闹和繁华。三天以后，这里什么也不会留下，一切都将归于平静。就像繁花过尽，终究还是一场空。人生，不过如此！ 收起阅读 »

其实简单就是一种美，一种崇高的境界，一种无知的力量，一种坚定的信念，人活着其本身就是一个很简单的过程，无论你活得怎样轰轰烈烈，都离不开生活琐碎的简单，而当你不把名誉地位看得太重，那么简单的你就会轻松如意，我们生活条件的差异在不同程度上彰显了人的个性差异，而你不把奢侈享受看的太重，那么简单的你就会回归自然。让自己保留那么一份简单是可贵的，不要让人感到一个天天躲在面纱后面的你心绪沉重，做人要活得真实，活得坦诚，不要让欺骗和谎言把自己包裹的透不过气，应该让简单的你直面人生。而当简单的你要真实的去做每一件简单的事，带给你的意外收获也将是你人生里最大的快慰和满足。 　　不久前，一位大哥看到了我的博客，让他感到大吃一惊，因为我在他的眼里就是一个天天很能闹的调皮鬼，而让他意想不到的是，就是这样一个简单的从来没有想写点什么的淘气包子竟然把自己的博客办的有声有色。因为看到我的博客好，他却要拜我为师，就这样一个政府要员很谦虚很简单的成为了我的学生。 　　帮助大哥注册了博客之后，却没想到这博客又改变了他的人生志趣，原本不爱说话的大哥乐观了，原本辍笔停耕的他仅在月间就写出上万字的文章，原本开始时茫然不知所措的他变得轻松自如，而这一切的收获都是大哥告诉我的，那都是来自于我最简单的建议，这建议给大哥带来了意想不到收获，带来了美的享受，成为他一生中难忘的记忆。 　　我在大哥的博客里看到这样一则故事：有一外国记者在采访一位曾获得世界诺贝尔奖的科学家时，问科学家一生中最大的收获是在哪个重点研究所或哪所高等学府，出乎意料，科学家告诉记者，他最大的收获是在幼儿园里。记者不解地问为什么？科学家回答，我在幼儿园时学到了“别人的东西不要拿，自己的东西要分给小朋友一半，饭前要洗手，要善于动脑筋认真观察事物。”也正是这样一些很简单的道理影响了一个人的一生，这其实就是一个简单的做人的道理。想当年，董存瑞舍身举起炸药包炸掉敌人的碉堡，黄继光用身体堵住敌人的枪眼。也许当时他们想得比较简单，就是要消灭敌人，但是他们却为中国革命的胜利做出了英勇的贡献，他们的伟大壮举也将永世长存！ 　　我在博客里很简单的记录了生活中的快乐和幽默，却给来参与的朋友们带来了意想不到的收获，那是来自心灵的快乐。一种简单的境界却给观赏博客的朋友带来了对生活的感受和求知的欲望。我为许多朋友建立了博客，他们把简单的祝福送给我，却让我感受到了最真实的情意。我为帮助了别人而带来的满足而自豪，虽然只是为大家做了简单的事情，而我获得的收获将是许多年以后的鲜花和掌声，这就是简单带给我们的最大的享受和充实的人生。 收起阅读 »

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