日本人的忠诚、民族文明与质量意识

前几天看张星久在凤凰的讲说，说的是日本人的忠诚、日本人的文化等与质量意识。 说是在日本人心中，天皇是神，在格上就比中国皇帝高一级：中国皇帝是天子－－在皇帝上面还有天或曰天道。 且日本的天皇是千年一贯制的，没有被换或免的可能。而中国的皇帝如果不能有效的代表天，老百姓就可以“替天行道”，所以中国人认为“帝王本无种，明天到我家”。 －－－－这样日本人的忠诚比中国人的忠诚省不少事：日本人只要忠于天皇就行，中国人要忠于能代表天的君，或者天。 导致的结果呢？日本人讲服从，中国人有时服从，有时不服从（判定是否代表天的准则交给了每个个人，所以各人会有各人的想法）。－－最终日本人有契约精神或传统，中国人则没有或不明显。（也所以中国有历史性的周期动荡。） 日本人的这种忠诚应用到工作上，就是对标准与规则的敬畏，一如对天皇、上司的敬畏。 日本人的对“纯美”（张星久语）的追求，一如武士道的对待自杀，应用到工作上，就是对工作的一丝不苟，精益求精。 又比如日本的生存环境是小而地震多，所以日本人有强烈的忧患意识。 又比如代表日本人精神的武士道、菊花。说是日本人对一切事物都认真讲究，如对待死，剖腹自杀，很讲究；等等。 总之这个张星久，对日本好像是很XX。对中国文化反而不是很XX. 张的观点，有些是有些“道理”，但对中国文化也未免有点XX。 其实，个人觉得，中国人未必要学日本----如找回先秦前上古时中国人的精神，如士的精神？ 中国人有中国人的生活环境、历史、发展脉络，中国应形成中国自己的发展道路，就如这些年来摸索走过的道路一样。 中国地大、人多、有长长的历史，所以养成了中国人大气，大开大阖，常有大手笔（对大局的把握、对战略层面的布局），－－地大的中国，让中国人知道山外有山，天外有天，中国人知进退，常常留有余地，就如中国画中的山水画。（反面的，有时不扫一屋而思谋天下。） 中国人不象日本人一样小器，小器的日本人研究精致的东东，就如工笔画。－－日本人这种气质，发挥到极致，或者遇到特殊条件，日本人就会变成“神经质”，一如二战时的日本，杀人如麻（精神病发作），一如日本的剖腹自杀（神经质的自杀），追求的是神经质的“完美”。（日本的色情业发达，源于日本人的精神压力大；有人说日本人的色情片让人恶心，源于日本人的神经质的追求“纯美”） 中国人的没有对权威的绝对服从，有不好的一面，如无法无天，但也有好的一面，如创新、学习、超越。 中国人所谓“修身齐家治国平天下“，中国人的起点在个人，进而到家庭、国家、天下，是递进的。排在第一位的个人的修养，最终是国家与天下。－－－－目标与方面有了，做起来是有点难。这也是当下中国许多问题的根源之一。 中国人对工作质量，就如中国人对待”做饭“，求其色香味的综合美、混合美，并不一定要求做饭的也要作业指导书，且注明”盐XX克、；；；“。（中国人做出来的饭好象也不比外国人的做的差。） 又如中医与中草药，中国人治人而不是治病，或者说是因人治病。想将所有的中草药制成西医那样的药丸或针剂，－－然后有病人来看病时根据不同种的病给此种药－－有困难且不符合中医的传统与原意。 中国人的这种态度，并不妨碍中国人对工作质量的追求，只不是象日本人那样神经质罢了。 当下的中国人需要找回曾经丢失的精神，但决不是日本式的。