回答猫,关于全球化的问题。
猫,你好
我哪里也没去,每天都在醉生梦死,在不同的家喝相同的酒。不知道你喝过过多的白酒没有?其实酒喝得越多,味道就越淡,舌头短了,话变得密了,就再无什么醇厚,芳香,回味,到了思考成条件反射,酒就成了白开水,自己都不知是怎样灌下去的。人是迷离的,目光是朦胧的,目光中的人是闪烁的,醒着的也像是在做梦,蒙着也似乎很清醒,你不会把他的话当真,他不会把你的话当真,这就是中国的酒文化。什么都在酒里面,酒里面除了酒精还能有什么?不过找个机会是展示一下在酒精刺激下的,不能自抑的丑态,古人有钱的,有文化的要喝花酒,以博得扬州薄幸名为荣,这叫真性情,不过是酒后乱性。惟大英雄能本色,是真名士自风流,真的活的本色自我的人,哪里还用得着用酒来遮脸?
清醒的时候,大家未必会相信酒后的那些鬼话,但有的时候鬼话确实是真言。改革开放这四个字,全球化这样的概念,听起来不情切,说出来拗口,不自然,其真正的内涵是什么哪?其实就是发展商业。日本从1868年明治维新开始,所做的一件事就是给日本的发展换上新的火车头,换轨,把商人变成国家经济发展的核心。中国是个农业文明的古国,大国,我们是怎样做到的哪?四个字“重农抑商”,从周朝开始,我们就对商人这个阶层予以压制,掠夺,迫害,汉代商人再有钱不能穿丝绸,隋朝商人的孩子不能从军做正兵,而是去做和罪犯一起劳役,因为不是良家子弟,唐代,商人是不能参加科举的等等。汉武帝要伐匈奴,把商人的财产抢了一遍又一遍,朱重八,抢了沈万三的全部财产,把其全家发配云南,清代,徽商,晋商势力再大,老佛爷翻云覆雨就能荡产倾家。
我们的文化中认为,逐利的人是小人,而商人就是逐利的,是典型的小人。对于国家而言,民以食为天,农业是社稷的根本。像什么闭关锁国,禁海,这些政策,盐铁国营,专卖等政策,就是在扼杀正常的市场经济,商业行为,对于本来就很少交换的农民几乎没多大影响。在我们的理念中,国家是负责调配和分配,农民是负责提供粮食和徭役的,而有商人在,则商人也会通过市场来进行稀缺资源的分配,而且他们是流动的,这是统治阶级不能容忍的。像范仲淹那样的先天下之忧而忧的人,他的执政理念有一个重点,就是保护农业,农民,降低对农民的税收,提高对商人的税收。
因为中国有数千年的重农抑商的历史,所以中国最大的阶级,最大的机体就是农民,我们大陆有9亿农民,这就是这种政策的成果。我曾经说过中华民族是割裂的民族,是分开的民族,这片土地不是对所有的人都公平,我记得当时Lee一下子就想到了马拉西亚,马来人对华人的那些歧视性政策,他说这不算什么。其实我当时指的是中国自古以来的重农抑商政策,我们古代,两种人是良人,士和农,商人被人看不起,而匠人的起源最大的可能性是奴隶,战俘。中华民族从全球范围内来看,是割裂为两个圈子,海外华人,他们是以学者,能工巧匠,和商人形象出现的,就是四个等级中“工商”这两个下品等级,而大陆的形象也是两个,一个是农民伯伯,另一个是官僚。这就是海外华人圈和大陆圈,这两个从历史上就割裂开的圈子。
你的全球化的问题,你反思一下,特别是你在法国,本来就有很多机会去了解海外华人圈,你觉得若身处这个海外华人圈,全球化困难吗?全球化是谁的需要?是商业的需要,贸易的需要,是学术交流的需要,是全球人才流动的需要,也就是是工和商的需求。
中国改革开放30年,其实国民经济的主体仍然是国营企业,说白了是国家,是以前官方,专卖,垄断的经营延续,这个主体能占整个GDP的70%,仅仅松动了一点点,让少部分有商业头脑的人和下了海的官员抓住了机会迅速富了起来,而且这些人也惴惴不安,不知道给商人有个活路的日子能有几天好过?倒退60年,大商人,民族资本家也是要把家产捐给国有的,这样历史不是说不会重演,特别是中国数千年来,这样的历史故事是一遍又一遍的重复上演。
那么是不是说,以我们数千年来的经验,依靠农业,我们就可以再兴盛五千年哪?这是不可能的,因为农业的基础不是农民,而是土地,单位的土地面积不增加,你靠增加几个农民,是不会让产出翻几番的,只是在降低“人单产出率。”于是农民越多,收入就越低,农产品又是刚性需求的,又是储存周期短的产品,要想增加收入,就必须像西方那样,把土地集中起来由大农场主来经营,由农业工人,农业技师来工作,这样农场主的收入就会增加,他就成为资产阶级,农业工人和农业技师就成为中产阶级。也就是通过提高效率来增加收入,是不需要大批大量农民的。我们有史以来的农民的梦想,耕者有其田,男耕女织,两亩地一头牛,老婆孩子热炕头的生活,只有土地是可以无限制地扩张的情况下才有可能出现的,否则就总是人和地的矛盾,实现了也不过是就是仅仅满足了人人能吃上饭,人人能有衣服遮体。因此中国历史有个现象,大乱之后就会大治理,其实归根到底,不是说真的出了个什么圣主明君,而是你从东汉末到三国,两晋,南北朝,人杀了一轮又一轮,人少了,土地就多了,当然人人富足,你唐太宗再有本事,你若人口多到人均不到一亩地,也没有贞观之治。
对于中国而言,我们还没能像日本人那样去搞轰轰烈烈的明治维新,我们还没有完成商业为主体的换轨。你在法国,你肯定知道法国是欧洲传统农业发达的国家,但法国大革命与中国改朝换代的革命的区别在于,法国大革命是法国的商人阶层,财富比贵族要多,却没有享受到真正的话语权,他们发动革命是为了改变现在的政体,并不是说老百姓吃不上饭了,不造反是死,造反也是死,造反就是为了活命,为了吃饭,为了穿上衣服,革命的目的不同,革命的结果就不同。现在纵贯全球,全球以商人为核心的国家是占主导的,以中华民族而言,以华商和华人学者为代表的海外华人圈也是业绩骄人的。其实该何去何从这是明摆着的,但是固有的利益的群体怎么办?那些良家子弟,“士和农”怎么办?这我是没答案的,我相信圣人再世也无用。
如果中国也能像日本那样换轨成功,那么继续全球化就不用再谈了,肯定要深入,加速,甚至国家这个概念都会越来越淡化。如果不能换轨,依然搞自给自足的小农,那么别以为商人的智慧就低下。我记得多年前,我和朋友honda聊过的一个话题,他说那里有中国制造?台湾商人,技师一走,你看大陆还能有啥?你说的合资也是如此,合资是暂时的,是短期的利益使然,一旦有个风吹草动,一刀剁下渔网保住渔船的事情不是做的出来的。在外企这个圈子大家都知道,越是独立的区,独立的公司,被转卖的可能性就越大,只有和全球协同的区,对于全球市场而言才是价值高。
我是近两年,才想明白,原来改革开放后,是给大家转行做商人的天赐良机,倒退10年,我应该是经商,因为改革开放,改革两个字是体制,开放两个字其实就是发展商业的意思。为什么有很多人移民是出于对未来的悲观?其实也是这个问题,中国是不可能人人都成为“工商”的,数千年重农造成的严重产业人口比率失调,是一个严重的畸形,(另一个畸形是男女比率失调,不久的将来其影响就会显现了)这没人能给出一个答案的,解答不好这个问题,未来是无法描摹?
现在你可以看到,批评商人,企业家,贪官的见利忘义的人比比皆是,反之,你能批评固守土地的农民,平庸无为的清官是见义忘利哪?一个活人难道就只有君子和小人两副面孔吗?义和利之间,也就只有一线之隔吗?中国的易经,阴阳两者之间变化无穷,而且阴与阳也在相互转化,这不也是我们的传统文化吗?
天下皆醉的时候,大家应该做的事就是你也干一杯,有了浑身的酒气,舌头不利索了,就不用在意人说没有说,人家听没有听了。===============================================================================猫的问题你放假回来啦?去哪儿玩儿了?
你这么一说让我想到几个问题,
首先是整个国内生产制造和供应链体系,还处在不能和国际接轨的状态,我之前面试一个专作供应链采购猎头和培训的咨询公司时候还专门谈到这个问题,跟你的看法很近似,他们感觉中国更像一个自给自足的市场,目前和世界市场接轨的程度还很有限。你觉得目前国内是怎样的发展趋势呢?我们到底在向全球一体化体系靠近,在国内引进西方的生产采购供应标准呢,还是只想自己玩自己的,需要占领国外市场的公司就到国外收购工厂技术设备?
另外,以前J的模式就像你说的,是个小作坊模式,即使走供应商管理路线也很难达到公司的整体标准,而按照目前中国市场前景和盈利率来看,再加上国内人员调动的局限性,公司从HR开发角度考虑给员工提供系统的培训也是不太现实的。那实际上也就是说,不是不想做好,而是以公司目前的状况不可能提供一个机会让他们发展成长起来。从这个意义上来说,这是个恶性循环的过程,包括项目部门可能也遇到同样的问题,而真正的根源在于我们本地市场和利润率。其实alstom当时在中国市场选了一条明智的路线。说到底,在国内市场问题上,不合资是没有出路的。
我哪里也没去,每天都在醉生梦死,在不同的家喝相同的酒。不知道你喝过过多的白酒没有?其实酒喝得越多,味道就越淡,舌头短了,话变得密了,就再无什么醇厚,芳香,回味,到了思考成条件反射,酒就成了白开水,自己都不知是怎样灌下去的。人是迷离的,目光是朦胧的,目光中的人是闪烁的,醒着的也像是在做梦,蒙着也似乎很清醒,你不会把他的话当真,他不会把你的话当真,这就是中国的酒文化。什么都在酒里面,酒里面除了酒精还能有什么?不过找个机会是展示一下在酒精刺激下的,不能自抑的丑态,古人有钱的,有文化的要喝花酒,以博得扬州薄幸名为荣,这叫真性情,不过是酒后乱性。惟大英雄能本色,是真名士自风流,真的活的本色自我的人,哪里还用得着用酒来遮脸?
清醒的时候,大家未必会相信酒后的那些鬼话,但有的时候鬼话确实是真言。改革开放这四个字,全球化这样的概念,听起来不情切,说出来拗口,不自然,其真正的内涵是什么哪?其实就是发展商业。日本从1868年明治维新开始,所做的一件事就是给日本的发展换上新的火车头,换轨,把商人变成国家经济发展的核心。中国是个农业文明的古国,大国,我们是怎样做到的哪?四个字“重农抑商”,从周朝开始,我们就对商人这个阶层予以压制,掠夺,迫害,汉代商人再有钱不能穿丝绸,隋朝商人的孩子不能从军做正兵,而是去做和罪犯一起劳役,因为不是良家子弟,唐代,商人是不能参加科举的等等。汉武帝要伐匈奴,把商人的财产抢了一遍又一遍,朱重八,抢了沈万三的全部财产,把其全家发配云南,清代,徽商,晋商势力再大,老佛爷翻云覆雨就能荡产倾家。
我们的文化中认为,逐利的人是小人,而商人就是逐利的,是典型的小人。对于国家而言,民以食为天,农业是社稷的根本。像什么闭关锁国,禁海,这些政策,盐铁国营,专卖等政策,就是在扼杀正常的市场经济,商业行为,对于本来就很少交换的农民几乎没多大影响。在我们的理念中,国家是负责调配和分配,农民是负责提供粮食和徭役的,而有商人在,则商人也会通过市场来进行稀缺资源的分配,而且他们是流动的,这是统治阶级不能容忍的。像范仲淹那样的先天下之忧而忧的人,他的执政理念有一个重点,就是保护农业,农民,降低对农民的税收,提高对商人的税收。
因为中国有数千年的重农抑商的历史,所以中国最大的阶级,最大的机体就是农民,我们大陆有9亿农民,这就是这种政策的成果。我曾经说过中华民族是割裂的民族,是分开的民族,这片土地不是对所有的人都公平,我记得当时Lee一下子就想到了马拉西亚,马来人对华人的那些歧视性政策,他说这不算什么。其实我当时指的是中国自古以来的重农抑商政策,我们古代,两种人是良人,士和农,商人被人看不起,而匠人的起源最大的可能性是奴隶,战俘。中华民族从全球范围内来看,是割裂为两个圈子,海外华人,他们是以学者,能工巧匠,和商人形象出现的,就是四个等级中“工商”这两个下品等级,而大陆的形象也是两个,一个是农民伯伯,另一个是官僚。这就是海外华人圈和大陆圈,这两个从历史上就割裂开的圈子。
你的全球化的问题,你反思一下,特别是你在法国,本来就有很多机会去了解海外华人圈,你觉得若身处这个海外华人圈,全球化困难吗?全球化是谁的需要?是商业的需要,贸易的需要,是学术交流的需要,是全球人才流动的需要,也就是是工和商的需求。
中国改革开放30年,其实国民经济的主体仍然是国营企业,说白了是国家,是以前官方,专卖,垄断的经营延续,这个主体能占整个GDP的70%,仅仅松动了一点点,让少部分有商业头脑的人和下了海的官员抓住了机会迅速富了起来,而且这些人也惴惴不安,不知道给商人有个活路的日子能有几天好过?倒退60年,大商人,民族资本家也是要把家产捐给国有的,这样历史不是说不会重演,特别是中国数千年来,这样的历史故事是一遍又一遍的重复上演。
那么是不是说,以我们数千年来的经验,依靠农业,我们就可以再兴盛五千年哪?这是不可能的,因为农业的基础不是农民,而是土地,单位的土地面积不增加,你靠增加几个农民,是不会让产出翻几番的,只是在降低“人单产出率。”于是农民越多,收入就越低,农产品又是刚性需求的,又是储存周期短的产品,要想增加收入,就必须像西方那样,把土地集中起来由大农场主来经营,由农业工人,农业技师来工作,这样农场主的收入就会增加,他就成为资产阶级,农业工人和农业技师就成为中产阶级。也就是通过提高效率来增加收入,是不需要大批大量农民的。我们有史以来的农民的梦想,耕者有其田,男耕女织,两亩地一头牛,老婆孩子热炕头的生活,只有土地是可以无限制地扩张的情况下才有可能出现的,否则就总是人和地的矛盾,实现了也不过是就是仅仅满足了人人能吃上饭,人人能有衣服遮体。因此中国历史有个现象,大乱之后就会大治理,其实归根到底,不是说真的出了个什么圣主明君,而是你从东汉末到三国,两晋,南北朝,人杀了一轮又一轮,人少了,土地就多了,当然人人富足,你唐太宗再有本事,你若人口多到人均不到一亩地,也没有贞观之治。
对于中国而言,我们还没能像日本人那样去搞轰轰烈烈的明治维新,我们还没有完成商业为主体的换轨。你在法国,你肯定知道法国是欧洲传统农业发达的国家,但法国大革命与中国改朝换代的革命的区别在于,法国大革命是法国的商人阶层,财富比贵族要多,却没有享受到真正的话语权,他们发动革命是为了改变现在的政体,并不是说老百姓吃不上饭了,不造反是死,造反也是死,造反就是为了活命,为了吃饭,为了穿上衣服,革命的目的不同,革命的结果就不同。现在纵贯全球,全球以商人为核心的国家是占主导的,以中华民族而言,以华商和华人学者为代表的海外华人圈也是业绩骄人的。其实该何去何从这是明摆着的,但是固有的利益的群体怎么办?那些良家子弟,“士和农”怎么办?这我是没答案的,我相信圣人再世也无用。
如果中国也能像日本那样换轨成功,那么继续全球化就不用再谈了,肯定要深入,加速,甚至国家这个概念都会越来越淡化。如果不能换轨,依然搞自给自足的小农,那么别以为商人的智慧就低下。我记得多年前,我和朋友honda聊过的一个话题,他说那里有中国制造?台湾商人,技师一走,你看大陆还能有啥?你说的合资也是如此,合资是暂时的,是短期的利益使然,一旦有个风吹草动,一刀剁下渔网保住渔船的事情不是做的出来的。在外企这个圈子大家都知道,越是独立的区,独立的公司,被转卖的可能性就越大,只有和全球协同的区,对于全球市场而言才是价值高。
我是近两年,才想明白,原来改革开放后,是给大家转行做商人的天赐良机,倒退10年,我应该是经商,因为改革开放,改革两个字是体制,开放两个字其实就是发展商业的意思。为什么有很多人移民是出于对未来的悲观?其实也是这个问题,中国是不可能人人都成为“工商”的,数千年重农造成的严重产业人口比率失调,是一个严重的畸形,(另一个畸形是男女比率失调,不久的将来其影响就会显现了)这没人能给出一个答案的,解答不好这个问题,未来是无法描摹?
现在你可以看到,批评商人,企业家,贪官的见利忘义的人比比皆是,反之,你能批评固守土地的农民,平庸无为的清官是见义忘利哪?一个活人难道就只有君子和小人两副面孔吗?义和利之间,也就只有一线之隔吗?中国的易经,阴阳两者之间变化无穷,而且阴与阳也在相互转化,这不也是我们的传统文化吗?
天下皆醉的时候,大家应该做的事就是你也干一杯,有了浑身的酒气,舌头不利索了,就不用在意人说没有说,人家听没有听了。===============================================================================猫的问题你放假回来啦?去哪儿玩儿了?
你这么一说让我想到几个问题,
首先是整个国内生产制造和供应链体系,还处在不能和国际接轨的状态,我之前面试一个专作供应链采购猎头和培训的咨询公司时候还专门谈到这个问题,跟你的看法很近似,他们感觉中国更像一个自给自足的市场,目前和世界市场接轨的程度还很有限。你觉得目前国内是怎样的发展趋势呢?我们到底在向全球一体化体系靠近,在国内引进西方的生产采购供应标准呢,还是只想自己玩自己的,需要占领国外市场的公司就到国外收购工厂技术设备?
另外,以前J的模式就像你说的,是个小作坊模式,即使走供应商管理路线也很难达到公司的整体标准,而按照目前中国市场前景和盈利率来看,再加上国内人员调动的局限性,公司从HR开发角度考虑给员工提供系统的培训也是不太现实的。那实际上也就是说,不是不想做好,而是以公司目前的状况不可能提供一个机会让他们发展成长起来。从这个意义上来说,这是个恶性循环的过程,包括项目部门可能也遇到同样的问题,而真正的根源在于我们本地市场和利润率。其实alstom当时在中国市场选了一条明智的路线。说到底,在国内市场问题上,不合资是没有出路的。
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