关于文化，文明（回友人）

有几个要点，供你思考。1. 文化，道德本质上都是社会活动的产物，并不是政府，政令，法规这样的指令性归程，不可能你一颁布人们就能依照执行，你提出北京人该有何种精神，北京人就会拥有何种品德，有何种文化。2.道德和文化是怎样形成的哪？来源于人与人的交流，在人与人交流的过程中，形成共同的约束原则，共同的人生观价值观，共同的行为准则。譬如，在原始社会，人是吃人的，但随着人与人的交流，人们会发现，因为你这个部落吃人，于是你这个部落的朋友就少，你获得的其他部落的帮助就少，你获取新的知识渠道就少等等，于是人们就慢慢开始少吃人，到不吃人。骑士和骑士在一起，发现女士优先是优秀骑士的表现（因为侍从的传统），于是久而久之，女士优先就成为西方绅士风度的体现，你不这样做，就让人觉得不舒服。也即是道德也好，文化也好，是需要交流，需要社交，需要社会活动才能够建立，稳定，传承的。3.但社会力量是和政权力量相对立统一的，是一对制约的力量，譬如社会力量的大爆发就是革命这就是和政府的对立。抢险救灾，国家可以组织抢险，民间也可以，差别在于效率和专业的程度，抗日战争，正面战场靠正规军，敌后则要靠民间的组织。这就是社会力量和政府力量的统一。但一旦抗日结束，那些民间的抗日武装，要么被整编成正规军，要么解散，拒不缴枪的就是土匪。4. 因此对于社会力量的利用，自古以来，中外都有两种方法，1.国家就是社会，如家天下，君为重，社稷次之，民为轻。2.用社会力量与国家力量制衡，共天下，民为重，社稷次之，君为轻，孟子云：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”顾炎武说“是故知保天下, 然后知保其国．保国者, 其君其臣肉食者谋之; 保天下者, 匹夫之贱, 与有责焉耳．” 也就是社会力量的作用是保护我们的文化，道统是老百姓都有责任，国家的力量是保证国家的延续，是食肉者谋之。5.国家的作用对文化和道德的建设是直接的影响的，至少上有所好下必甚焉。如果上对某些社会行为不满意，就会剔除它，如孟子关于君不听谏言，就更换的设想，在后世就完全被摒弃了，最终只是奴才。因此文化的形成是一个很复杂的过程，不会因为一个两个甚至数个底层人的变化而变化，要变化是应该从上位来做，就像一家公司的文化很难是由下而上的形成，亮剑精神首先要体现在李云龙身上。你提到的顺应心理，请问，中国大众做顺民多少年了？这本来就是一种文化心理，是缺乏自我的体现。但实际上都是表面上顺，心理不顺，大的地方符合要求，小小不严的没人重视。这样的状态，恰恰是保持稳定，和谐的基础，如果人人都钻牛角，都追求完美，就会像日本人似的，换首相和走马灯一样，议会总是飞皮鞋上全武行，打死也不妥协，都特自我，都认为自己肩负着责任不肯把自己应该承担的责任和义务让给他人，不行就剖腹，你觉得这样的行为能被容忍吗？你觉得做这样的转变，需要多长时间？要保持自己的原版，不如去问，为什么我们丢失了原版。还有一个要点没有提及，也就是赵女士谈到的正文化循环。这一点我是非常赞同的。

也举个例子来说明。

有一个偏远的食人族部落，一直保持者吃俘虏的习惯。有一天，有一个到外边见过世面的小伙子回来后，看到同族人正在准备杀死外族的俘虏来吃，于是他就制止大家，说现在其他的部落都不再互相吃俘虏了，而是让他们当奴隶。他没料到的是，他被族人呵斥，“你难道不知道他们曾经吃过我们吗？”“你的爷爷，你的父亲不都是被他们吃了吗？你忘本了。”“他们现在不吃我们了，过去那，这事儿没完，等我们强大了，我们把他们都吃光！”更有甚者，直接就说“这是一个卖部落的贼！应该吃他！”

这个时候，其实是新旧文化变更的契机，如果有威望的人，如族长，巫师，祭司劝解大家，并告诉大家，我们确实应该学习那些先进的文明，不再吃人，或者派出更多人，去看这个小伙子说得是不是对的，如果是对的，就改变习俗，或者说，我们的粮食已经够吃，没必要吃人等等，文化就能开始改变，久而久之，文明就能进步，发展。如果，这些人也说，这个小伙子该死，吃其他部落的人是正确的，那么，这个小伙子就会被孤立，就会被迫害，当有其他的人即便了解道外边的世界与这里的世界不同，有了前车之鉴，他们也不敢言明，要么回到部落装傻，要么离开食人族去生存。

9 K特别强调领导的作用，领导的作用就是体现在这里，领导的作用是不能被替代的。

再想想那个小伙子，如果他坚持不吃人，则被同族人孤立，当作怪物，胆小鬼，如果他继续吃人，则文化不会有进步，如果他干脆违心地说，其他部落也是吃人的，那么这个部落的人更会认为，外面的世界和这里没啥不同。

其实任何一个文明，在关键性的演变过程中，都会有颠覆传统观念的情况发生，在这时，代表先进文化，文明的人是孤立的，若再得不到保护，那么这个文明就进入逆向淘汰。也就是当那些把坚持吃人当作爱部落，爱传统，传承传统文化的人，当作正义力量的时候，是自取灭亡的行为。原帖：Luckymay ：我倒有不同的看法。。。关于赵老师的那段我很有共鸣。。。她不是要我们去学日本人的模样。而是学真正做事认真的行为。而且是从我们每个人自身做起。。。而不是依附于别人为而后为。。。国内现在这样的现象。其实与大众的顺应有很大的必然关系。。。如果每个人都从自身起拒绝。。。那现在的好多风也不会如此的”风“将下去。。。。个人意见。。呵呵我们现在缺失的是保持自己的原版。用心用思的塑造着别人的盗版。