三哥

三哥，大名叫印度，也就是我们通常说的“阿三”，最近我们为了表示以他尊敬，网络上一些人开始亲切地叫他：“三哥”。
喜欢三哥电影是从“三傻”开始的。之前是有看过一些印度电影，比如看《贫民窟的百万富翁》有感动却没有震撼，从“三傻”开始喜欢印度的电影了。这段时间晚上没少在印度的电影上花时间，为此，没少受领导批评。
刚开始看印度电影，最直观的感觉就是时间很长，在没看“三傻”之前，看着弱智的名字“三傻大闹宝莱坞”而且是3个多小时，虽然当初在PPS里的评分也很高，但是一直都没有勇气点它……三哥的电影除了时间相对比较长以外，里面美女很养眼，说得准确一点是比较养我的眼吧；三哥的电影里面的动听音乐、歌曲配着养眼的美女载歌载舞穿插其中，对于我好这口的我来说还是有着很大的诱惑。很重要的一点，三哥的电影不适合在白天看，尤其是像我这样不喜欢在白天思考的人……
看三哥的电影是享受，但看完后会很沮丧；这沮丧跟早几年苏联老大哥看我们的心情是一样一样的；当然相似的心情为的东西却是不一样的。
可能从上个世纪，毛爷爷还在世的时候；三哥被我们揍了屁股后；三哥就开始苦练内功了。很好几个方面我们可以看出三哥进步不少；当然我不是政客也搞不了经济，所以我也搞不懂他们GDP是多少。当闲暇里看几部电影时，我还是能感受到三哥的进步的。当看了三哥的电影后再看中国的电影，我就沮丧了。
此刻我坚信，三哥家的问题一定比我们的多，三哥家的银子也一定不比我们多……听说全球的腐败只有三哥有资格能和咱PK，但三哥的做法与咱们不同；三哥家有人敢骂，而且有人把他搞成电影，带领他们一起骂，更让人接受不了的是；这个电影竟然能播出来……
美国的有“好莱坞”，印度有“宝莱坞”，我们有什么？“好莱坞”把美国拍成救世主，全世界宣传他的美国梦、“宝莱坞”也有精神，一个出“甘地”的土地上，宣传他们的精神，指引他们的民众应该走向何方……
我不是搞影视和媒体工作的，不知道这个行业有没有一个特别神圣的名义是所有这些行业的从业人员去追求的东西。还是说他们也跟那些被城管撵得到处乱窜的摊主们一样，仅仅是为了养活一家老少或者是不被饿死。作为一个外行人，我一直觉得，那些搞媒体的“五毛”们。在打着饱嗝之余，也应该搞出一点东西来，带领大家一起练练内功，而不是带领大家一起练“葵花宝典”。
小时候，课文里学过“皇帝的新装”。那时候还真的把这些当作童话，当时没想到那只是借童话之名而已。时光荏苒这件“皇帝的新装”，今天终于被咱们穿上了。我们不敢说话的时候，想着媒体人会不会像那个孩子一样告诉大家：“那家伙光着屁股”……搞笑的是，我们的媒体人却在兴奋地、吐沫横飞、口水四溅操着太监嗓子告诉我们这件新装的质地……比如“北京日报”在“陈光诚”事件上所报道的，其实骂人家骆家辉的那几句话真他妈让人恶心；其实大家都不傻，陈光诚这事在中国真算不了什么，我们也知道西方列强，尤其是美帝国主义忘我之心不死，那些说美国好的人，也不过是无奈的时候发发牢骚罢了（没有那么多美狗）；不是有那么一句嘛：“嫌货才是买货人”。如果不是中国人；谁他妈愿意浪费这口水。回过头来，再说说“北京日报”，如果你他妈没胆量说实话，就跟我们一样装装哑巴，别他们恶心人了……
腐败、极度的腐败，食品安全、强拆、官匪勾结、官二代、富二代、豆腐工程、有法不依、知法犯法、被代表、被精神病、临时工、……我们不说人权和民主。
白天，我为一日三餐奔波；而此刻，我所想到的是；400多年前，在我所住东西十来里地的地方，出生一位叫顾炎武男人；他说“天下兴亡、匹夫有责”，这八个字今天仍树立在这座城市一个亭林公园的地方。“防民之口，胜于防川”，中国有5000年的历史让我们借鉴。媒体在粉饰太平的时候，何尝不是在犯罪。
从1840年到今天，已经是170多年了；在这片生我养我的土地上；我们祖辈和同胞们，经历了无尽的苦难、折磨、屈辱和痛苦……无论是内争还是外斗，我们从未停止过……而这一切还要到什么时候？为什么如此？这不是那一个人的答案，应该是我们全民族去追寻的答案。
在亭林公园那块“天下兴亡、匹夫有责”字碑往西几百米的地方，是昆山的华藏寺；来来往往的善男信女们让华藏寺终日香烟缭绕；做为信仰三宝的我，偶而也曾去跪拜诸佛菩萨。那些见证无尽生死、无尽轮回的佛菩萨肯定是全然洞悉、知晓一切。然而对在人世间苦苦修行的我们来说，至死也未毕明了；当看了一堆三哥的电影后，我突然想起，如果实在没有什么好的办法，就先跟三哥学吧，学着敢说真话、敢听真话。