古镇丈亭

丈亭因亭而得名，一说慈江与姚江分流处有十七八丈石矶，上面筑了方丈室故名，一说是当时这里没有地名，官府办公地有个一丈见方的亭子，就以它命名了。清雍正《慈溪县志》：丈亭，县西四十五里，夏候会先地，志云：丈亭乃老尉廨宇方筑丈室故名。
丈亭是水镇，三面环水，北面靠山。明清时代，丈亭就是一片江南水乡的美景，江中鱼跃水面，岸边雁飞沙滩，渡口舟来人往。倚棹东风日已曛，林边花影映波纹；江从西转三叉合，潮自东来二派分。渺渺浪花催舟子，茫茫烟树护晴云；更堪一曲渔郎笛，惊起沙头宿雁群，即是丈亭的写照。
集镇形成于元朝，兴盛于民国，老街长约三百米，宽不足三米，沿江而建，东起顾家祠堂（现丈亭大桥脚），西至史家弄口，即现在的三江西路一带。老街临江的一边都是青瓦、排门、木柱拼，隔几爿店铺就有一个埠头，最大的一个为郑家渡口，它是三江口古渡口，即史上所记丈亭渡，渡口二对面分别是郑家和宋家。南山明北山明中有长亭号丈亭，沙边供送迎，东江清西江清海上潮来二岸平，行人分棹行。旧时的丈亭渡是相当的繁华，东去宁波或者慈溪县城，西去余姚或者杭州都要从这里坐船，外面的生产资料和生活用品也要运经这里上岸，特别是临近年关，菜船、米船摩肩接踵，吆喝声此起彼伏，热闹非凡。老街北边的街面多为木排门，木梯，青砖空斗隔墙，站在二楼窗前，江面烟雨渺茫、帆影掠过、雁鸥群飞，美不胜收。这边隔几个店面就有条弄堂，从东至西分别是卖柴弄、集友弄和史家弄，弄与弄之间或者各自的店铺都有封火墙，墙下面的界牌题刻着店铺名或哪姓的界。街后面有典型的南方四合院，象集友弄里的老卫生院，青条石筑建的墙门，红石板铺地的前后天井，正房楼下地板足有一尺多高，窗户是木格玻璃，据说是顾姓老宅九进十明堂仅剩的一部分。老街西面的三叉江边还有一座钱王庙，是丈亭人朝拜天地、祭祀祖宗的场所，传说是为纪念钱塘江治水有功的钱大王而建，香火一直很旺，曾几毁几建，现在还有人在初一、十五聚集在原址的几间小屋，念佛祭祀。
丈亭居民主要由顾史屠三姓组成，以顾姓为多，他们世居集友弄及以东地方。据岳父生前在讲，祖上宋朝为官，百年之后，后辈沿江寻找安葬之地，见丈亭依山傍水，风灵水秀，就择地入土，之后就定居在此，繁衍生息。宋郑樵《通志。氏族略》：越王勾践七代孙闽君摇，汉封东瓯，摇别封其子为顾余侯，汉初居会稽，亦为顾氏。从位居街东首、气派不凡的顾家祠堂就可见其家族的兴旺，祠堂前后三进，座北朝南，前进为大厅，中间为议事厅，后面供着祖上牌位，街对面还有落脚屋（现丈亭排涝站）。祠堂的收入主要靠祖田收租而来，每逢清明时节，族中就要祭祀祖宗，顾姓子孙都可上祠堂饱餐一顿，并分拿粽子、艾青饼等糕点水果。族内如有事拟议，就由族长召集而定。史姓居民就住最西边史家弄一块，屠姓则以凤凰山西麓为主，而以捕鱼为生的渔民则多住在卖柴弄里。
丈亭旧属慈溪县，为会稽、明州两府水陆通道上的重镇，有诗为证：青山历历映江流，半是明州半越州，亭下寒潮亭上客，不知来往几时休。丈亭镇南的三叉江为慈溪大江，史记：大江，原发于绍兴余姚之太平诸山，至丈亭分而为二，前江（即姚江）由车厩历西渡经郡城（宁波）之北至大浃口入于海；后江（即慈江）旧直贯县城由骢马桥出东郭。由于丈亭位东西走廊这毕竟之地，地理位置十分重要，历史上曾屯兵于此。据记载，宋朝置永平寨，于其西二十里夜飞山屯驻水军，后咸淳年间（1265）寨被毁。元朝至元年间又置巡检司在丈亭，设官驻兵巡逻，到清朝后期才逐渐撤离。
近代丈亭为姚东重镇，经济发达，镇域内有底蕴深厚的历史文化，保留着较完整的三江口古渡口、十里瓦窑湾、丈亭老街、胡界老屋、鲻山遗址、甘露禅寺（含永乐寺遗址）等，有中国杨梅种质资源圃、杨梅生态公园、数十个杨梅观光旅游景点等杨梅观光旅游区。随着经济的发展、杭甬运河的修建和人们崇尚自然，这个古老的水镇一定会重现它桥街相连、弄巷相通，河埠廊坊、临河水榭，古朴幽静、婀娜多姿的清秀魅力。
一枕暗香听橹声，寻梦无痕到丈亭。