“一屁打江南”的故事

话说苏东坡和佛印参禅印证，被佛印赢得个落花流水，心中虽然不服，却也无可奈何，只好老老实实跟佛印学习。时光荏苒，不觉过了三个月，那苏东坡当真慧根不浅，给他悟到不少法理，不觉踌躇满志。
这一日，苏东坡坐了一会禅，又绘了几幅画。看窗外莺歌燕舞，春风拂面，顿觉豪情万丈，灵光一现，提笔写下一首诗来： 稽首天中天， 毫光遍大千， 八风吹不动， 端坐紫金莲。意思是说：我顶礼伟大的佛陀，蒙受到佛光的普照，我的心已经不再受到外界的诱惑了，好比佛陀坐在莲花垫子上一样。 苏东坡看了看自己的诗，不觉轻捋美髯，微微点头，哈哈大笑起来。他吩咐小童即可动身到江南，一江之隔的金山寺佛印那儿，把这首诗稿亲手交给佛印，自己便坐在客厅，焦急的等待。
禅师看后，莞尔一笑，批了两个字，让侍者原封带回。苏东坡急忙打开书信，想禅师一定会大加赞叹一番，谁知信上歪歪斜斜地写着两个大字---“放屁”！ “岂有此理，我这明明是开悟的诗偈，他却说是放屁！”，苏东坡拍着桌子，“我要找佛印理论！”，随即叫侍者划船过江。
他气呼呼地来到金山寺山门前，就见山门上贴着一幅崭新的大字： “稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，一屁过江南。” 苏东坡还没有知道咋回事，就见佛印禅师已经笑着走出了山门。苏东坡怒气冲冲道：“佛印！我们一向相处甚好，纵然我文字不够水准，你怎可随口骂人？”
“我骂你什么了？”禅师若无其事问道。 苏东坡指着“放屁”两个字，让佛印自己看，禅师哈哈大笑道：“好一个八风吹不动的苏大学士，怎么一个屁风就把你吹过江南来了？” 苏东坡恍然大悟，惭愧不已。 这是一则广为流传的佛门掌故。
所谓‘八风’是指：称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。四顺四逆八种人生境遇，佛界对八风的解释如下：
称——每逢人家「当面称赞」我们的时候，总不免感到满怀的欢喜！
讥——每当人家「当面责骂」我们的时候，总令我们感到无限的羞辱。
毁——有些人总爱「背后说人家的坏话」，一旦让我们知道了，总感到忍受不了，甚至心存报复。
誉——当人家「背后褒奖」我们，认为是一种荣誉，而不觉沾沾自喜。
利——当我们的事业成功，「顺利通达」的感受，自然令我们感到满足。
衰——当我们的事业衰败，所有的打击，难免不使我们感到万分的颓丧。
苦——当种种的烦恼逼迫得我们的身心难以承受，深感人生确为一大苦聚。
乐——当我们的身心获得非常适意时，总认为那是人生快乐的享受。

在生活中，“一屁打过江”的事例多不胜举。人与人最大的区别，是思想、境界的高低。人要真正达到一定的境界，一定是建立在从从容容，生死合一，天地圆融的基础上的，不然没有不为‘八风’所伤的。人的境界形成，有顿悟的，有偶然造成的，但更多是修出来的，人的思想境界与人的文化程度不是必然的关系
六祖慧能等很多的悟道之人并不是有很高的文化。因为要达到一定的境界，就是要去除一切的相，而我们所学的东西会固化我们的思维，而思维的形成具有相对的稳定性。
去除不好的认知定势，淡定名利才是真！