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如果是真的,6SQ何去何从?

目前全国各家网站都在进行申请icp备案,其中包括了加强对BBS的管理,简单地说有以下几个方面:BBS业务必须申请ICP经营许可证;只有经营性的网站才允许存在BBS(个人网站的BBS将会取缔);每个BBS必须至少配一名专职斑竹全天侯跟踪,并实行版主责任制;网友实名制等等.
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网络实名,有些网站已经开始实行。

余杰在他的新书《拒绝谎言》里,有一节专门提到网络匿名的危害。《虚拟空间、匿名与邪恶》,名字起得如他一贯的风格。

可以看一看,节选如下,反社会主义的言论已经删去。(抱歉,有提到余杰)



虚拟空间、匿名与邪恶

我发现,网络上的言论比现实生活中的言论还要邪恶。而且,在网络上发言的大多数都是受过高等教育、掌握最先进的资讯方式的年轻一代。这一现象这尤其让我感到悲哀。
当我思考网络上为什么会聚集这么多邪恶言论的时候,发现了一个重要的原因:网络世界是一个虚拟空间,是一个匿名的世界。因为虚拟,就有了游戏的性质;因为虚拟,就不必追求真实。虚拟是一把最佳的保护伞。同时,因为匿名,不用为自己说的话承担任何的责任;因为匿名,可以肆无忌惮地发泄内心的黑暗;因为匿名,可以选择所有非文明的、暴虐的方式说话。匿名者是怯懦者,不敢正视自己的内心肮脏;匿名者是自私者,不愿考虑言辞对他人的伤害。匿名在网络上发言的人,正如“文革”时代混在人群中殴打老师的红卫兵一样,当事过境迁之后,他们竭力回避自己的罪恶,而试图把所有的罪责推到“大家”的身上——既然是“大家”干的。“我”就从容地逃逸了。
匿名,意味着“法不责众”;匿名,意味着放弃责任;匿名,意味着回避人类自身的尊严。匿名的行为本身,就说明了匿名者对自己说的话毫不自信、对自己内心深处不可抑制的邪恶充满着恐惧。正是出于对匿名者的厌恶,我对李敖、李寒秋、李宪源、阎学通诸君还存有最后一丝敬意——虽然他们说的话已经超越了做人的伦理底线,但他们毕竟留下了自己的真实姓名,这说明他们多多少少还愿意为自己的观点承担责任。
匿名者是一群远离爱、远离勇气的人,是一群没有良知和良能的人。匿名是网络文化的一个显著标志,也是我绝不接受的标志。我不愿意参与网上讨论正是基于这样一个原因。我不会与一个匿名者讨论任何问题——一个连名字也要隐藏起来的人,你怎么可能奢求他真诚呢?孔子说:“名不正,言不顺。”这句话深刻地揭示了网络上那些天女散花般的言论的实质——它们十之都是语言垃圾。我一直认为,人是有责任感的动物,人区别于其他动物的重要一点就是对自身责任的自知。所以,无论在何时何地,我都一如既往地表示:我对自己说过的每一句话、写过的每一个字负道德和法律上的全部责任。而匿名者们却是一群躲藏在网络的黑暗中的老鼠和蝙蝠。
。。。。。。

当我面对网络上充满邪恶气息的言论的时候,我想起了陀思妥耶夫斯基在《一个作家的日记》中写过的一段话:“‘只有为之流血的事物才是强有力的!’——无赖汉们仅仅忘记了,并不是那些使人流血的人们证明是强有力的,而是那些为之流血的人们证明是强有力的。而这,恰恰是这,是世上血的规则。”
今天,在我看来,网络是一个黑暗的“狼区”。这里什么都是虚拟的,只有汹涌的邪恶不是虚拟的。邪恶是如此地真实,当我坐在电脑前面的时候,我分明感觉到了、倾听到了恶狼们那阴险的喘息声。
回避不是最好的办法——并不因为你回避了,这些铺天盖地的邪恶就不存在了。我认为,我们每一个有良知的文化人必须从当下开始努力,致力于把“狼区”改变成“人区”,。让我们像基尔施说的那样开始吧:“我们想要把狼区创造成如兄弟般友好,我们的目光点燃了对某些事物的信仰。”

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