【原创】关于六西格玛的争论：神马浮云

近来看到诸多关于六西格玛的争论。有两位值得敬佩的C兄各持己见，甚为激烈。

争论有何不妥？否定更是所需。哲学中说，任何问题都是在被否定的过程中发现的。

争论即辩证，任何引起争论的客体都可能是哲学问题，看来六西格玛其实也涉及哲学问题。既需要辩证的看，但也需要统一的看。极富趣味。

有人在佛祖“缘起说”思想的启迪下顿悟统一论哲学思想，认为历史不可能是客观公正的，历史永远是客观的历史信息与人的世界观相互作用或复合的结果，即历史只能是主客观统一的历史。
其实哪里是历史，任何事物都是如此。当六西格玛将来成为历史的时候，必然会这样。现在还不是历史。现在怎么看？如果客观的六西格玛是六西格玛，主观的认识还是认识，那永远不可能是真实。

自从六西格玛从一个简单的符号，变为单位，变为名企管理的指标，变为现在大家津津乐道而又苦苦参透的所谓六西格玛之后，六西格玛早就超出了它本来的意思。佛说所谓世界，即非世界，是名世界。所谓六西格玛，即非六西格玛，是名六西格玛。

那六西格玛究竟是什么？

自认为是开创了六西格玛时代的韦尔奇说：一旦你明白这句简单的格言——“波动是糟糕的”——之后，你就是一个60%的六西格玛专家了。剩下的40%就是去除那个糟糕的部分。（《赢》）
波动哲学认为：物质世界是波动的。六西格玛也为了波动而来，岂不是为波动哲学提供了方法论。
如此看来，六西格玛是哲学，也有其系统的方法论。如六西格玛提供了一套统计及管理的工具方法，以期减少波动，降低成本，达到六西格玛的目标，最终天下太平。
企业内部如此，其实人类的理想莫不如此：革命、改革或改良，期望和谐太平。

革命困难重重，终于毁掉一个旧时代，创造一个新时代。但革命不是万能的。改革也是如此，涉及诸方利益，同样会遇到困难与阻力。改革了也不是什么问题都解决了，可能会产生更多的问题。但改革还是改革。
企业内部也是如此。六西格玛就是要企业变革，重组流程。如果什么都不变，要变革干吗？六西格玛就是六西格玛。
DELL更直接------业务流程改善:BPI。言简意赅，开宗明义。
杰克说：六西格玛并不是针对公司所有活动的灵丹妙药。六西格玛计划对于重复性的内部流程和复杂的新产品设计才是最有意义的。

原来如此。
改善的动机很简单：波动很糟糕，后果很严重。
改善的过程很复杂：数据分析，领导统御…
改善的名称很给力：六西格玛是神马，波动是浮云。